تفاسیر قرن یازدهم قمری•
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
تفاسیر قرن یازدهم قمری، به تفاسیری گفته می‌شود که در
قرن یازدهم قمری نوشته شده است.
قرن یازدهم هجری هم
زمان با حکومت
صفویان در
ایران از آن دوران‌هایی است که
علم تفسیر میان دانشمندان شیعی به اوج خود رسید.
در اواخر قرن یازدهم به دلیل گرایش به
علوم عقلی و
فلسفی، تفاسیر ارزشمند عقلی را کنار تفسیرهای روایی می‌توان دید؛ ولی باید گفت تعداد تفاسیر آیات الاحکام بیشتر از انواع دیگر است.
برخی از تفاسیر مهم قرن یازدهم از این قرارند:
۱. تفسیر
آیة الکرسی، تالیف علامه هندی (م ۱۰۱۱ق)؛
۲.
مفاتیح الاعجاز، اثر ابومحمد محمود بن محمد دهدار، متخلص به عیانی (م ۱۰۱۳ق)؛
۳.
حاشیه خلخالی (حاشیه بر حاشیه)، تالیف سید حسن حسینی خلخالی (م ۱۰۱۴ق)، این
تفسیر، حاشیه‌ای است بر حاشیه عصام بر
تفسیر بیضاوی؛
۴. تفسیرالقرآن الکریم اثر قاسم بن محمد صنعانی (م ۱۰۲۹ق)؛
۵. تفاسیر حکیم میر برهان الدین محمد باقر استرآبادی معروف به
میرداماد (م ۱۰۴۲ق)، که از این مجموعه، تفسیر
سوره توحید، تفسیر سدرة المنتهی و تفسیر امانت الهی را می‌توان نام برد؛
۶.
صوافی الصافی اثر ملایعقوب بن ابراهیم حویزی بختیاری (م ۱۱۴۷ م) که در یک جلد بزرگ و در سال ۱۰۴۰ق. نگارش یافته است؛
۷.
نور التوفیق و کشف التدقیق، تالیف محسن بن محمد طاهر قزوینی معروف به ملا محسن نحوی صاحب العوامل فی النحو؛
۸. تفسیر القرآن الکریم، تالیف
ملاصدرالدین شیرازی (م ۱۰۵۰ق)؛
۹. لطایف غیبی و عواطف لاریبی تالیف سید احمد بن زین العابدین حسینی جبل عاملی، به روش کلامی؛
۱۰.
تفسیر شریف لاهیجی، اثر بهاءالدین شیخ محمد بن شیخ علی شریف لاهیجی (زنده در سال ۱۰۸۶ق). این تفسیر از هندوستان به دست آمد و اکنون در دسترس است؛
۱۱. تفسیر عنایة القاضی و کفایة الراضی علی تفسیر البیضاوی معروف به حاشیه خفاجی، اثر احمد بن محمد بن عمر خفاجی (م ۱۰۶۹ ق) از دانشمندان
اهل سنت.
مفسران قرن یازدهم.
فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «تفاسیر قرن یازدهم قمری».
