تقوای ذوالکفل (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
ذوالکفل که در
قرآن و
روایات اسلامی از
پیامبران بنی اسرائیل دانسته شده است یکی از مصادیق
متقین می باشد.
ذوالکفل علیه السلام، از شمار متقین نیک فرجام می باشد که در قرآن از او یاد شده است.
واذکر اسمـعیل والیسع وذا الکفل وکل من الاخیار• هـذا ذکر وان للمتقین لحسن مـاب.و به خاطر بیاور «
اسماعیل» و «
الیسع» و «
ذا الکفل» را که همه از نیکان بودند! •این یک یادآوری است، و برای پرهیزکاران فرجام نیکویی است
.بعد از اشاره به مقامات برجسته سه
پیامبر فوق نوبت به سه پیامبر بزرگ دیگر مى رسد، مى فرماید: و به یاد آور اسماعیل و الیسع و ذاالکفل را که همه از اخیار و نیکان بودند (و اذکر اسماعیل و الیسع و ذا الکفل کل من الاخیار).
هر یک از آنها الگو و اسوه اى در
صبر و
استقامت و اطاعت فرمان خدا بودند.
.
با توجه به اینکه همین توصیف (الاخیار) عینا درباره (
ابراهیم) و (
اسحاق) و (
یعقوب) به عنوان آخرین صفت آمده بود ممکن است اشاره به این باشد که این سه پیامبر نیز داراى تمام اوصاف سه پیامبر پیشین بودند، چرا که خیر مطلق معنى وسیعى دارد که هم نبوت را شامل مى شود و هم توجه به سراى
آخرت، و هم مقام عبودیت و علم و قدرت را.
.
خداى سبحان نام این دو بزرگوار را در کلام مجیدش برده ، و آن دو را از انبیا شمرده ، و بر آن دو ثنا خوانده ، و آنها را از اخیار معرفى فرموده . و ذو الکفل را از
صابران شمرده . در
روایات هم نامى از این دو پیغمبر دیده مى شود.
در
بحار از کتاب احتجاج، و کتاب
توحید، و کتاب
عیون، در ضمن خبرى طولانى که حسن بن محمد نوفلى آن را از
حضرت رضا (علیه السلام ) نقل کرده آمده : آن جناب در ضمن احتجاج علیه
جاثلیق نصارى به اینجا رسید که فرمود: یسع همان کارهایى را مى کرد که
عیسى (علیه السلام ) مى کرد.
فرهنگ قرآن،مرکز فرهنگ و معارف قرآن،برگرفته از مقاله «تقوای ذوالکفل»
