• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تنزیه هود (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



یکی از پیامبران الهی حضرت هود علیه السلام بودتد که از هرگونه بی خردی مبرا بودند.



هود علیه السلام، از هرگونه سفاهت و بی خردی مبرا بودند که در قرآن هم به این موضوع اشاره شده است در آنجا که می فرماید:
والی عاد اخاهم هودا... • قال الملا الذین کفروا من قومه انا لنرک فی سفاهة وانا لنظنک من الکـذبین• قال یـقوم لیس بی سفاهة...و به سوی قوم عاد، برادرشان «هود» را (فرستادیم)؛ گفت: «ای قوم من! (تنها) خدا را پرستش کنید، که جز او معبودی برای شما نیست! آیا پرهیزگاری پیشه نمی‌کنید؟!» •اشراف کافر قوم او گفتند: «ما تو را در سفاهت (و نادانی و سبک مغزی) می‌بینیم، و ما مسلّماً تو را از دروغگویان می‌دانیم!» •گرفت: «ای قوم من! هیچ گونه سفاهتی در من نیست؛ ولی فرستاده‌ای از طرف پروردگار جهانیانم. .اگر (قرآن ) جناب هود را برادر قوم عاد دانسته از این باب بوده که آن جناب برادر نسبى آنان بوده ، چون از افراد همان قبیله بوده که همه افرادش به پدر قبیله منتهى مى شدند، نه برادر تنى آنان ، و جمله مورد بحث عطف است بر آیه قبلش که مى فرمود: ((نوحا الى قومه )) که تقدیرش چنین مى شود: ((و لقد ارسلنا الى عاد اخاهم هودا)) - و همانا ما هود، برادر قوم عاد را برایشان فرستادیم . و شاید حذف شدن فعل ((ارسلنا)) باعث شده باشد که در جمله معطوف ، ظرف ((الى عاد)) جلوتر از مفعول (یعنى اخاهم ) ذکر شود بر خلاف جمله معطوف علیه یعنى جمله : ((نوحا الى قومه ))، و گرنه مى بایست فرموده بود مثلا: ((و هودا الى عاد)) و این بدان جهت است که دلالت ظرف یعنى جمله ((الى عاد)) روشن تر و واضح تر از عطف دلالت مى کند بر اینکه فعل : ((ارسلنا)) در تقدیر هست .

۱.۱ - توهین به هود

هود دعوت خود را از مساله توحید و مبارزه با شرک و بت پرستى شروع کرد و به آنها گفت اى قوم من ! خداوند یگانه را بپرستید که هیچ معبودى براى شما غیر او نیست ، آیا پرهیزگارى را پیشه نمى کنید؟


۱. اعراف/سوره۷، آیه۶۵ - ۶۷.    
۲. ترجمه تفسیر المیزان،علامه طباطبائی، ج۱۰، ص۴۴۲.    
۳. تفسیر نمونه،مکارم شیرازی، ج۶، ص۲۲۷-۲۲۸.    



فرهنگ قرآن،مرکز فرهنگ و معارف قرآن،برگرفته از مقاله «تنزیه هود»    



جعبه ابزار