• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حبل الله•

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



حبل الله، از اسامی و صفات قرآن می‌باشد.



در آیه ۱۰۳ سوره آل عمران مسئله « اتحاد و مبارزه با هرگونه تفرقه » مطرح شده است: (واعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرقوا)؛ همگی به ریسمان الهی چنگ زنید و از هم پراکنده نشوید».


مفسران درباره منظور از «حبل الله» ( ریسمان الهی ) چند احتمال ذکر کرده‌اند: قرآن ؛ پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم ؛ اسلام ؛ خاندان پیامبر و امامان معصوم علیه‌السّلام .
در روایات پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و ائمه اطهار علیه‌السّلام نیز تعبیرهای گوناگونی دیده می‌شود. در تفسیر الدر المنثور از پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و در کتاب معانی الاخبار از امام سجاد علیه‌السّلام نقل شده است که فرمودند: «حبل الله» قرآن است.
در تفسیر عیاشی از امام باقر علیه‌السّلام نقل شده است: «ریسمان الهی که مردم مامور به چنگ زدن به آن هستند، « آل محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم » است و همچنین در التفسیر الکبیر فخررازی ، مجمع البیان و المیزان همه این احتمالات بیان شده‌اند.


این تعبیرها - همان گونه که بیشتر مفسران گفته‌اند- هیچ اختلافی با یکدیگر ندارند؛ زیرا منظور از ریسمان الهی، هرگونه وسیله ارتباط با ذات پاک خداوندی است؛ حال این وسیله اسلام باشد یا قرآن یا پیامبر و اهل بیت او، فرقی نمی‌کند؛ به عبارت دیگر «حبل الله» یعنی «وسیله ارتباط با خدا»، و این مفهوم مصادیق متعددی می‌تواند داشته باشد که همه موارد مذکور از مصادیق این مفهوم وسیع هستند.


قرآن را «حبل الله» می‌خوانند؛ چون هر کس به آن تمسک جوید، از غرق شدن در گمراهی نجات یافته، هدایت می‌شود.
[۲] باعونی، محمد بن احمد، - ۸۷۰ق، جواهرالمطالب فی مناقب الامام علی علیه‌السّلام ، ص۱۸۰.
[۳] جلالی نائینی، محمد رضا، ۱۲۹۱ - ۱۳۸۹، تاریخ جمع قرآن، ص۹.
[۴] مکارم شیرازی، ناصر، ۱۳۰۵ -، تفسیر نمونه، ج۳، ص(۲۸-۲۹).
[۶] رامیار، محمود، ۱۳۰۱ - ۱۳۶۳، تاریخ قرآن، ص۳۱.



۱. زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۱، ص۲۷۴.    
۲. باعونی، محمد بن احمد، - ۸۷۰ق، جواهرالمطالب فی مناقب الامام علی علیه‌السّلام ، ص۱۸۰.
۳. جلالی نائینی، محمد رضا، ۱۲۹۱ - ۱۳۸۹، تاریخ جمع قرآن، ص۹.
۴. مکارم شیرازی، ناصر، ۱۳۰۵ -، تفسیر نمونه، ج۳، ص(۲۸-۲۹).
۵. طبرسی، فضل بن حسن، ۴۶۸ - ۵۴۸ق، مجمع البیان فی تفسیرالقرآن، ج۲، ص۳۵۶.    
۶. رامیار، محمود، ۱۳۰۱ - ۱۳۶۳، تاریخ قرآن، ص۳۱.
۷. طباطبایی، محمد حسین، ۱۲۸۱ - ۱۳۶۰، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۳۶۹.    
۸. فخر رازی، محمد بن عمر، ۵۴۴ - ۶۰۶ق، التفسیرالکبیر، ج۸، ص۱۷۳.    



فرهنگنامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «حبل الله».    



جعبه ابزار