• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حذف مبتدا•

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



حذف مبتدا به عدم ذکر مبتدا به قرینه متعین بودن آن اطلاق می‌شود.



«حذف مبتدا» از اسباب ایجاز حذف و در جایی است که خبر جز برای همان مبتدای مشخص صلاحیت نداشته باشد؛


مانند: (عالم الغیب والشهادة) و (فعال لما یرید) که «هو» یا «الله» محذوف است.
در این گونه موارد «مبتدا» مشخص و معلوم است؛ از این رو، حذف آن ضرری برای جمله ندارد.
[۵] کمالی دزفولی، علی، ۱۲۹۲ -، قرآن ثقل اکبر، ص۲۴۱.



اسباب ایجاز حذف .


۱. انعام/سوره۶، آیه۷۳.    
۲. هود/سوره۱۱، آیه۱۰۷.    
۳. زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۳، ص۱۳۵.    
۴. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۳، ص۱۹۱.    
۵. کمالی دزفولی، علی، ۱۲۹۲ -، قرآن ثقل اکبر، ص۲۴۱.



فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله«حذف مبتدا».    



جعبه ابزار