• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حسین بن محمد حناطی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





حسین بن محمد حناطی (م قرن ۵ هـ.ق) از فقهای برجسته شافعی مذهب در قرن پنجم (هجری قمری) و اهل طبرستان بود.
وی فقه را نزد پدرش، ابواسحاق مروزی و ابن قاص آموخت و در دوران شیخ ابوحامد اسفرایینی به بغداد سفر کرد.
از جمله استادانش می‌توان به عبدالله بن عدی جرجانی و ابوبکر اسماعیلی جرجانی اشاره کرد.
ابومنصور محمدبن احمد رویانی و قاضی ابوطیب طبری از شاگردان او بودند.
آثار او شامل الفتاوی و العده فی شرح الابانه و الکفایة فی الفروق است.
زمان دقیق درگذشت او مشخص نیست، اما برخی منابع سال ۴۹۵ (هجری قمری) را ذکر کرده‌اند.



ابوعبداللّه حسین بن محمد بن حسن حناطی طبری ظاهراً بعض اجداد وی گندم فروش بوده‌اند؛ لذا ملقب به حناطی شده است. وی اهل طبرستان بود.
از فقهای برجسته مذهب شافعی و از نظر علم و فقه در زمان خودش در طبرستان بی‌نظیر بود.



حناطی فقه را از محضر پدرش و ابواسحاق مروزی آموخت و نزد ابن قاص نیز شاگردی نمود و در ایام شیخ ابوحامد بن ابی‌طاهر اسفرایینی۴۰۶ هـ.ق) به بغداد سفر کرد.
عبداللّه بن عدی جرجانی۳۶۵ هـ.ق) و ابوبکر اسماعیلی جرجانی از استادان وی به شمار می‌روند.


ابن محمد شاگردانی داشته که از چمله، ابومنصور محمد بن احمد رویانی و قاضی ابوطیب طبری از شاگردان وی به شمار می‌روند.


ابوعبداللّه کتاب‌های تألیف کرده است که عبارتند از:
• الفتاوی؛
• العده فی شرح الابانه؛
• الکفایة فی الفروق؛



حسین مکان و تاریخ مرگش به طور دقیق مشخص نیست؛ ولی محتمل است وی اندکی پس از سال ۴۰۰(هجری قمری) درگذشته باشد.
حاجی خلیفه مرگ او را در سال ۴۹۵ (هجری قمری) ذکر کرده است. که به بررسی نیاز دارد.



۱. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲، ص ۱۴۹۹.    
۲. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۳۱۱.    
۳. سمعانی، عبد الکریم بن محمد، الانساب، ج۴، ص۲۷۳.    
۴. النووی، أبو زکریا، تهذیب الاسماء واللغات، ج۲، ص۲۵۴.    
۵. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۳۱۱.    
۶. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲، ص ۱۴۹۹.    
۷. ابن قاضی شهبه، ابوبکر بن احمد، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۱۸۰.    
۸. ابن قاضی شهبه، ابوبکر بن احمد، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۱۸۰.    
۹. خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۸، ص۱۰۳.    
۱۰. ابن قاضی شهبه، ابوبکر بن احمد، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۱۸۰.    
۱۱. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۳۱۱.    
۱۲. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲، ص ۱۴۹۹.    
۱۳. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۳۱۱.    
۱۴. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۳۱۱.    
۱۵. سبکی، عبد الوهاب بن تقی الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۴، ص۳۶۸.    
۱۶. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲، ص ۱۴۹۹.    
۱۷. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۱، ص۳۹۴.    
۱۸. شیرازی، ابراهیم بن علی، طبقات الفقهاء، ج۱، ص۱۱۸.    
۱۹. شیرازی، ابراهیم بن علی، طبقات الفقهاء، ج۱، ص۱۲۶.    
۲۰. کحاله، عمر رضا، معجم المولفین، ج۴، ص۴۸.    
۲۱. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، تبصیر المنتبه، ج۲، ص۵۱۷.    
۲۲. قیسی، محمد بن عبدالله، توضیح المشتبه، ج۳، ص۳۴۹.    
۲۳. اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۱۹۳.
۲۴. حسینی، ابن هدایة، طبقات الشافعیه، ص ۱۱۴.
۲۵. ذهبی، محمد بن احمد، المشتبه فی الرجال، ج۱، ص ۲۵۳.



پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «حسین بن محمد حناطی»، ج۳، ص۱۳۸.






جعبه ابزار