حق جداسازی نوجوانان زندانی از سالمندان
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
حق جداسازی نوجوانان زندانی از سالمندان از مباحث فقهی و حقوقی مربوط به حقوق زندانی و درباره حق جداسازی نوجوانان زندانی از سالمندان بحث می‌کند. جداسازی نوجوانان از سالمندان و جداسازی
مسلمانان از
کافران و
ذمّیان و جداسازی زندانیان بدهکار از زندانیان قاتل، سارق و زناکار و جداسازی کسی که برای
ایلاء یا
ظهار زندانی شده از زندانی محارب؛ همۀ این‌ها به جهت دفع مفاسد است.
از روایاتی که لزوم جداسازی کافران از مسلمانان، بلکه مؤمنان از دیگران را تایید می‌کند، سخن امام صادق (علیه‌السلام) است در مورد کسی که موی سر زنی را از بین برده می‌فرماید: «و در زندان مسلمانان زندانی می‌شود و در نقلی دیگر: زندان مؤمنان.» که مرجع این حدیث در بحث «آزار جسمی» گذشت. مراجعه شود.
۱. ولایة الفقیه: … پس لازم است برای هر صنفی از اینان و هر صنفی از این مجرمان مکان خاص جداگانه‌ای ترتیب داده شود تا کار آنان به فساد نکشد. از اینجا روشن می‌شود که واجب است زندان جوانان ساده‌دل نیز از زندان منحرفان فکری، که راه باطل اختیار کرده‌اند، جدا شود؛ زیرا احتمال تاثیرپذیری بر اثر معاشرت مستمر می‌رود و زندانی که هدف از آن اصلاح‌گری بوده تبدیل به مرکز فساد می‌شود.
۲. احکام السجون: ابن عابدین تصریح کرده است که جداسازی نوجوانان از سالمندان ضرورت دارد.
بحثی در کبرای مساله نیست؛ یعنی در صورت خوف مفسده، جداسازی نوجوانان لازم است. ولی بحث در وقوع حبس صغیر است؛ یعنی آیا نوجوانان زندانی می‌شوند؟ ما در این کتاب به موارد آن اشاره کردیم و اکنون بعضی از آن موارد:
۱. حبس اطفال اهل بغی، چنان که علّامه حلّی در قواعد الاحکام
و سیّد عاملی در مفتاح الکرامه
آورده‌اند.
۲. حبس فرزندان نوجوان کفّار، در صورتی که خود مدّعی انبات (روییدن موی زهار) باشند که در فصل «دشمنان دولت» گذشت.
۳. حبس قاتل غیر بالغ، چنان که از سخن علّامه در مختلف الشیعة (زیرا علّامه عبارت: «و یستودع العبد السجن؛ بنده در زندان قرار داده می‌شود» را بر کوچکی بنده حمل کرده است.)
و مجلسی اوّل در روضة المتقین
به نظر می‌آید.
۴. حبس برای تادیب، چنان که از سرخسی و حموی از اهل سنّت نقل شده است؛ ولی از نظر ما تادیب به کمتر از ده تازیانه زدن است
سخنان فقیهان توجه کنید :
الف) قاضی ابن برّاج: اگر مملوک یا بچه، خطایی مرتکب شد با پنج- شش تازیانه، تادیب می‌شود و بیشتر نمی‌شود.
ب) شهید اوّل می‌گوید: در تادیب بچه از ده تازیانه بیشتر زده نمی‌شود.
ج) آیة اللّه سبزواری در حدّ محارب فرمودند: حاکم شرع می‌تواند کودکان را با زندانی کردن و یا زدن تعزیر کند، البته هرگونه که مصلحت ایجاب کند.
د) سرخسی گوید: امّا بچه زندانی نمی‌شود، مگر برای تادیب؛ زیرا او مورد خطاب نیست.
ه) حموی در باب احکام طفل گوید: به عنوان تادیب، تعزیر می‌شود و همچنین به عنوان تادیب زندانی می‌شود نه به عنوان عقوبت.
و) ابن عابدین: در محیط آمده است: بچه‌ای که تاجر است برای تادیب نه جهت عقوبت زندانی می‌شود تا حق مردم را تاخیر نیندازد؛ زیرا بچه تادیب می‌شود تا از کارهای زشت دست بردارد.
• طبسی، نجم‌الدین، حقوق زندانی و موارد زندان در اسلام، ص۵۵۱-۵۵۴.
