• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

خبر محفوف به قرینه

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



خبر محفوف به قرینه به خبر واحدِ دارای قرینه دالّ بر صدق اطلاق می‌شود.



خبر محفوف به قرینه، مقابل خبر مجرد از قرینه ، و به معنای خبر واحد همراه با قراین قطعی یا اطمینان آور می‌باشد، مانند آن که کسی خبر دهد زید از دنیا رفته است این خبر به خودی خود یقین آور نیست و ناگهان صدای شیون و زاری از خانه زید بلند شود و جنازه‌ای را از خانه بیرون آورند، در این جا به کمک این قراین، به مرگ زید علم و یا اطمینان پیدا می‌شود. قرینه ممکن است شهرت روایی یا فتوایی یا عملی روایت و یا موافقت با عقل ، نص کتاب ، سنت و اجماع باشد.


خبر محفوف به قرینه قطعی، حجت است، چون از آن، یقین به وجود می‌آید و یقین هم ذاتاً حجت است فرقی ندارد که یقین از راه تواتر یا به کمک قراین به دست آمده باشد؛ به خلاف خبر محفوف به قرینه ظنی که مشمول بحث حجیت ظن می‌گردد.
[۲] حکیم، محمد سعید، المحکم فی اصول الفقه، ج۳، ص۲۰۶.
[۳] رشاد، محمد، اصول فقه، ص۲۰۸.
[۵] محمدی، ابوالحسن، مبانی استنباط حقوق اسلامی یا اصول فقه، ص۱۶۴.
[۶] جناتی، محمد ابراهیم، منابع اجتهاد (از دیدگاه مذاهب اسلامی)، ص (۱۰۴-۱۰۳).
[۸] مشکینی، علی، تحریر المعالم، ص۱۵۷.
[۹] مشکینی، علی، تحریر المعالم، ص۱۶۳.
[۱۰] انصاری، مرتضی بن محمد امین، فرائد الاصول، ج۱، ص۱۲۵.



۱. محقق حلی، جعفر بن حسن، معارج الاصول، ص۱۴۸.    
۲. حکیم، محمد سعید، المحکم فی اصول الفقه، ج۳، ص۲۰۶.
۳. رشاد، محمد، اصول فقه، ص۲۰۸.
۴. مکارم شیرازی، ناصر، انوار الاصول، ج۲، ص۱۶۴.    
۵. محمدی، ابوالحسن، مبانی استنباط حقوق اسلامی یا اصول فقه، ص۱۶۴.
۶. جناتی، محمد ابراهیم، منابع اجتهاد (از دیدگاه مذاهب اسلامی)، ص (۱۰۴-۱۰۳).
۷. مجاهد، محمد بن علی، مفاتیح الاصول، ص۴۶۲.    
۸. مشکینی، علی، تحریر المعالم، ص۱۵۷.
۹. مشکینی، علی، تحریر المعالم، ص۱۶۳.
۱۰. انصاری، مرتضی بن محمد امین، فرائد الاصول، ج۱، ص۱۲۵.



فرهنگ نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «خبر محفوف به قرینه».



جعبه ابزار