سفر برای تعلم (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
همانطور که
حضرت موسی علیه السلام برای
تعلم وکسب علم
سفر کردند
مؤمنان هم ضرورت دارد برای تعلم
مسافرت کنند.
سفر موسی علیهالسّلام به
مجمع البحرین، برای تعلم از
حضرت خضر علیهالسّلام بوده است.
و اذ قال موسی لفتـه لا ابرح حتی ابلغ مجمع البحرین او امضی حقبـا• فلما جاوزا قال لفتـه ءاتنا غداءنا لقد لقینا من سفرنا هـذا نصبـا• قال له موسی هل اتبعک علی ان تعلمن مما علمت رشدا.به خاطر بیاور هنگامی را که موسی به دوست خود گفت: دست از جستجو برنمیدارم تا به محل تلاقی دو
دریا برسم؛ هر چند مدت طولانی به راه خود ادامه دهم! •هنگامی که از آن جا گذشتند، (موسی) به یار همسفرش گفت: «غذای ما را بیاور، که سخت از این سفر خسته شدهایم!» •موسی به او گفت: «آیا از تو پیروی کنم تا از آنچه به تو تعلیم داده شده و مایه رشد و صلاح است، به من بیاموزی؟»
.در نخستین
آیه مى گوید: بخاطر بـیـاور هـنـگـامى که موسى به دوست و همراه خود گفت من دست از طلب برنمى دارم تا به مـجـمـع البـحـریـن بـرسـم هـر چـنـد مـدتـى طـولانـى بـه راه خـود ادامـه دهـم (و اذ قال موسى لفتیه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرین او امضى حقبا).
مفسران در شان نزول
آیات فوق نقل کرده اند که جمعى از
قریش خدمت
پیامبر (صلى اللّه عـلیه و آله و سلّم ) رسیدند و از عالمى که موسى (علیه السلام ) مامور به پیروى از او شد سؤ ال کردند، آیات فوق نازل شد.
سفر و کوچیدن گروهی از مؤمنان،برای تعلم و فهم عمیق
معارف دین ضرورت دارد که در
قرآن هم
خداوند می فرماید:
وما کان المؤمنون لینفروا کافة فلولا نفر من کل فرقة منهم طـائفة لیتفقهوا فی الدین ولینذروا قومهم اذا رجعوا الیهم لعلهم یحذرون. شایسته نیست مؤمنان همگی (بسوی میدان
جهاد )
کوچ کنند؛ چرا از هر گروهی از آنان، طایفهای کوچ نمیکند (و طایفهای در
مدینه بماند)، تا در دین (و معارف و احکام اسلام) آگاهی یابند و به هنگام بازگشت بسوی قوم خود، آنها را بیم دهند؟! شاید (از مخالفت فرمان پروردگار) بترسند، و خودداری کنند!
.سیاق آیه دلالت مى کند بر اینکه منظور از جمله (( لینفروا کافة )) بیرون شدن همگى براى جهاد است ، و ضمیر در (( فرقة منهم )) به مؤ منین برمى گردد، که نباید همگیشان بیرون روند، و لازمه آن این است که مقصود از (( نفر )) کوچ کردن به سوى
رسول خدا باشد.
بنابراین ، آیه شریفه در این مقام است که مؤ منین سایر شهرها را نهى کند از اینکه تمامیشان به جهاد بروند، بلکه باید یک عده از ایشان به
مدینة الرسول آمده ،
احکام را از آن جناب بیاموزند، و عده دیگرى به جهاد بروند.
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «سفر برای تعلم»