• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

صابئه (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



صابئه: (وَ النَّصارى‌ وَ الصَّابِئِينَ)
«صابئه» از «صبأ» گرفته شده، چون اين طایفه از طريق حق و آیين انبياء منحرف گشتند، لذا آن‌ها را «صابئه» مى‌گويند. در «فرهنگ دهخدا» پس از تأييد اين كه اين كلمه عبرى است مى‌گويد: «صابئين» جمع‌ «صَأْبى» و مشتق از ريشه عبرى (ص- ب- ع) به معناى فرو رفتن در آب (يعنى تعميد كنندگان) مى‌باشد. كه به هنگام تعريب‌ «ع» آن ساقط شده است.



(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَ الَّذِينَ هَادُواْ وَ النَّصَارَى وَ الصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الآخِرِ وَ عَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لاَ هُمْ يَحْزَنُونَ) (كسانى كه به پيامبر اسلام ايمان آوردند، و كسانى كه به آيين یهود گرويدند و نصاری و صابئان (پيروان يحيى‌) هركدام كه به خدا و روز بازپسين ايمان آورده، و كارى شايسته انجام دهند، پاداششان نزد پروردگارشان مسلّم است؛ و نه ترسى بر آن‌هاست و نه اندوهگين مى‌شوند.)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: كسانى هستند كه ايمان ظاهرى دارند، و باين نام و باين سمت شناخته شده‌اند، بنا بر اين معناى آيه اين ميشود: (اين نامها و نامگذاريها كه داريد، از قبيل مؤمنين، يهوديان، مسيحيان، صابئيان، اينها نزد خدا هيچ ارزشى ندارد، نه شما را مستحق پاداشى مى‌كند، و نه از عذاب او ايمن می‌سازد) هم چنان كه يهود و نصارى بنا به حكايت قرآن مى‌گفته‌اند:(لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ، إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى‌)، داخل بهشت نمی‌شود، مگر كسى كه (به خيال ما يهوديان) يهودى باشد، و يا كسى كه (به زعم ما مسيحيان)، نصارى باشد)، بلكه تنها ملاک كار، سبب احترام، سعادت، حقيقت ايمان به خدا و روز جزاء است، و نيز عمل صالح است. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان: )


۱. بقره/سوره۲، آیه۶۲.    
۲. راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۴۷۵.    
۳. فخرالدین طریحی نجفی، مجمع البحرین ت الحسینی، ج۱، ص۲۵۹.    
۴. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ص۳۴۲.    
۵. بقره/سوره۲، آیه۶۲.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۱۰.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ص۲۹۳.    
۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ص۱۹۳.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ص۱۹۹.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ص۲۶۰.    



مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه‌، بر گرفته از مقاله «صابئه»، ص۳۲۷.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره بقره | لغات قرآن




جعبه ابزار