صروره (خام)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
صروره
صَروره: كسى كه نخستين بار حج مىگزارد
[۱] از احكام آن در باب حج سخن گفتهاند.
احكام: بنابر قول مشهور، مرد مُحرم در حج بين حلق( تراشيدن) و تقصير( تقصير) مخير است؛ ليكن حلق، بويژه بر صروره مستحب مؤكد است. در مقابل، گروهى از فقها حلق را بر صروره متعين دانسته و تقصير را كافى ندانستهاند
[۲] مشهور فقها كوچ كردن صروره از منى در روز دوازدهم ذيحجه را همچون غير صروره جايز دانستهاند
[۳] برخى قدما نسبت به صروره قائل به عدم جواز شدهاند
[۴] نيابت صروره از ديگرى در حج، در فرض عدم وجوب حج بر او يا وجوب حج، ليكن عدم استقرار آن به سبب مانعى، صحيح است
[۵] بنابر قول مشهور، همسان بودن نايب و منوب عنه از جهت جنسيت، شرط صحّت نيابت نيست. بنابر اين، هر يك از زن و مرد مىتواند نايب ديگرى شود. از بعضى قدما عدم جواز نيابت زن صروره مطلقا يا تنها براى مردان نقل شده است. البته نيابت صروره، بويژه زن بنابر نظر مشهور مكروه است
[۶] ( حج نيابتى).
امور زير بر صروره مستحب است:
[۷] احرام بستن در روز اول يا دوم ذيحجه در صورت مجاورت در مكّه
[۸] [۹] پياده گام زدن بر مشعر هنگام وقوف در آن
[۱۰] [۱۱] بر آمدن بر كوه قُزَح در مشعر و اشتغال به عبادت و ذكر بر فراز آن
[۱۲] [۱۳] داخل شدن در كعبه كه بر صروره مستحب مؤكد است
[۱۴] [۱۵] الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۳۳۹.
[۱۶] الحدائق الناضرة، ج۱۷، ص۲۲۲؛ جواهر الكلام، ج۱۹، ص۲۳۴.
[۱۷] مختلف الشيعة، ج۴، ص۳۱۶؛ جواهر الكلام، ج۲۰، ص۴۰.
[۱۸] الكافى فى الفقه، ج۱، ص۱۹۸؛ غنية النزوع، ج۱، ص۱۸۶؛ إصباح الشيعة، ج۱، ص۱۶۰.
[۱۹] تذكرة الفقهاء، ج۷، ص۱۱۴ ـ ۱۱۵.
[۲۰] جواهر الكلام، ج۱۷، ص۳۶۴ ـ ۳۶۶؛ مهذب الاحكام، ج۱۲، ص۲۳۷ ـ ۲۳۸.
[۲۱] الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۴۳۱؛ مهذب الاحكام، ج۱۴، ص۱۵۱ ـ ۱۵۲.
[۲۲] مستند الشيعة، ج۱۲، ص۲۴۷.
[۲۳] جواهر الكلام، ج۱۹، ص۸۴.
[۲۴] جواهر الكلام، ج۲۰، ص۶۰.