طبع خام
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
طبع، به مزاج اطلاق می‌شود.
از احكام مرتبط با آن در بابهاى طهارت، صلات و اطعمه و اشربه سخن گفته‌اند.
طهارت: استفراغ و نيز خلال كردنى كه موجب خون ريزى لثه گردد، درصورتى كه طبع از آن دو آزرده شود، از موجبات استحباب وضو بر شمرده شده است.
[۱] برخى استحباب آن را نپذيرفته‌اند.
[۲] مصرف آب پاكى كه رنگ، بو يا مزه آن به سبب زياد ماندن يا افتادن چيزى در آن تغيير يافته براى نوشيدن، وضو و يا غسل مكروه است. برخى گفته‌اند: كراهت در فرضى است كه تغيّر به گونه‌اى باشد كه طبع انسان از آن كراهت و نفرت داشته باشد.
[۳] صلات: از جاهايى كه نماز گزاردن در آن كراهت دارد، محل آلوده‌اى است كه طبع انسان از آن تنفر دارد.
[۴] اطعمه و اشربه: خوردن و نوشيدن خبائث حرام است. خبيث عبارت است از آنچه انسان بر حسب طبع سالم خود از آن متنفر است
[۵] .
فهرست منابع:
[۶] الالفية و النفلية، ص۹۲
[۷] الحدائق الناضرة، ج۲، ص۱۴۵ ؛ بحار الانوار، ج۸۰، ص۳۱۳
[۸] مشارق الشموس، ص۱۸۵ ؛ مرآة العقول، ج۱۳، ص۲۱
[۹] العروة الوثقى، ج۲، ص۳۹۸
[۱۰] مفاتيح الشرائع، ج۲، ص۲۱۷ ؛ مستند الشيعة، ج۱۵، ص۹ ـ ۱۰.
