• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عطف خاص بر عام

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



عطف خاص بر عام به یکی از انوع عطف اطلاق می‌شود و بیانگر فضل و برتری «خاص» می‌باشد.



یکی از انواع عطف که از گونه‌های اطناب نیز شمرده شده «عطف خاص بر عام» است. البته منظور از آن، خاص و عام به اصطلاح اصولی نیست؛ بلکه فراگیرتر بودن عام در مقایسه با خاص است. فایده این گونه عطف، اظهار فضل و برتری «خاص» است؛ گویا خاص از جنس عام نیست. برخی آن را «عطف تجرید» نامیده‌اند؛ یعنی گویا خاص از جمله جدا و به تنهایی ذکر شده است؛


مانند:
۱. (حافظوا علی الصلوات والصلاة الوسطی)؛ «توجه کامل داشته باشید نمازها را، به ویژه نماز وسطی».
در این آیه «الصلاة الوسطی» خاص و به «الصلوات» (عام)، عطف شده است.
۲. (من کان عدوا لله وملآئکته ورسله وجبریل ومیکال…)؛ «هر کس با خدا و فرشتگان و رسولان و جبرئیل و میکائیل دشمن است…».
در این آیه با این که «جبرئیل» و «میکائیل» جزء فرشتگان هستند، جداگانه ذکر و به «ملائکته و رسله» عطف شده‌اند.
[۵] تهانوی، محمد اعلی بن علی، - ۱۱۵۸؟ ق، کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم، ج۳، ص۲۸۰.



۱. بقره/سوره۲، آیه۲۳۸.    .
۲. بقره/سوره۲، آیه۹۸.    .
۳. زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۲، ص۴۶۴.    
۴. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۳، ص۲۴۰.    
۵. تهانوی، محمد اعلی بن علی، - ۱۱۵۸؟ ق، کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم، ج۳، ص۲۸۰.



فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله«عطف خاص بر عام».    



جعبه ابزار