عقرب خام
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
عقرب
عقرب: كژدم/ هشتمين برج از برجهاى دوازده گانه، بين ميزان و قوس.
از آن به معناى نخست در بابهاى طهارت، صلات، حج، تجارت و اطعمه و اشربه سخن گفته‌اند.
احكام: مردار حيوانى كه خون جهنده ندارد پاك است.
[۱] به نظر مشهور، در حكم ياد شده تفاوتى ميان انواع جانوران نيست؛ ليكن برخى قدما عقرب و وزغ را استثنا كرده و مردار آن دو را نجس دانسته‌اند.
[۲] چنانچه عقرب در چاه آب بميرد، در اينكه واجب است سه دلو آب از چاه كشيده شود يا يك دلو و يا هيچ يك واجب نيست، اختلاف است
[۳] (آب چاه).
به قول مشهور، نوشيدن مايع
[۴] و نيز وضو گرفتن و غسل كردن
[۵] با آبى كه عقرب در آن مرده مكروه است.
كشتن عقرب در حال نماز
[۶] و نيز احرام جايز است.
[۷] عقرب از مسخ شدگان است كه خدا در امّتهاى پيشين، برخى را به صورت آن مسخ كرده است
[۸] (مسوخ).
خريد و فروش و نگهدارى جانوران موذى، از جمله عقرب جايز نيست.
[۹] خوردن عقرب كه از حشرات( حشرات) به شمار مى‌آيد، حرام است.
[۱۰] از احكام عقرب به معناى دوم در باب حج و نكاح سخن گفته‌اند.
مسافرت و نيز عقد ازدواج هنگامى كه قمر در برج عقرب است، كراهت دارد.
[۱۱] [۱۲] جواهر الكلام ۵/ ۲۹۴ ـ ۲۹۶
[۱۳] النهاية/ ۶ ؛ المهذب ۱/ ۲۶ ؛ الوسيلة/ ۷۸
[۱۴] كشف الالتباس/ ۸۷ ؛ جواهر الكلام ۱/ ۲۵۶ ـ ۲۵۷
[۱۵] جواهر الكلام ۱/ ۳۸۶
[۱۶] ارشاد الاذهان ۱/ ۲۳۸ ؛ مستند الشيعة ۱/ ۱۱۵
[۱۷] الالفية و النفلية/ ۱۲۶
[۱۸] المبسوط ۱/ ۳۳۹
[۱۹] كشف الغطاء ۲/ ۳۶۰ ؛ وسائل الشيعة ۲۴/ ۱۰۶
[۲۰] كتاب السرائر ۲/ ۲۱۵ ؛ تحرير الاحكام ۲/ ۲۵۸ و۲۶۲ ؛ جامع المقاصد ۴/ ۱۵ ؛ جواهر الكلام ۲۲/ ۴۰
[۲۱] جواهر الكلام ۳۶/ ۲۹۶
[۲۲] الحدائق الناضرة ۱۴/ ۴۱ و ۲۳/ ۳۹ .
