• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عوامل پیروزی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



موفقیت در نبرد و شکست دشمن به یاری خداوند را پیروزی گویند.
قرآن کریم از منظری هدایتی و تربیتی به برخی عوامل پیروزی مؤمنان اشاره کرده است؛ که در ذیل به برخی از آنها اشاره می‌شود.




آرامش از مهم‌‌ترین شاخصه هایی است که به موفقیت انسان کمک می‌‌کند.
خداوند نیز آرامش و سکینه را موهبتی برمی‌‌شمرد که با اعطای آن به مسلمانان راه برای پیروزی آنان هموار می‌‌شود.
[۱] جامع‌‌البیان، مج ۶، ج۱۰، ص۱۳۴.
[۴] روض‌‌الجنان، ج۹، ص۱۸۸.

در این آیات خداوند سکینه و آرامش را به خود منسوب می‌‌کند که نشان از الهی بودن این آرامش نازل بر قلوب مؤمنان دارد.
مفسران ذیل این آیات بحثهای فراوانی داشته و درباره حقیقت و چیستی «سکینه» اختلاف نظر دارند.برخی از آنان سکینه را از جنود الهی دانسته‌‌اند.



در آیات متعددی پیروزی حاصل تأیید و یاری خداوند دانسته شده است: «فَاَیَّدنَا الَّذینَ ءامَنوا عَلی عَدُوِّهِم فَاَصبَحوا ظـهِرین»و به مسلمانان یادآوری می‌‌کند که حتی عوامل ظاهری یاری آنان نیز از خود اختیاری ندارند و یاری و کمک تنها از سوی خداوند صورت می‌‌گیرد: «و مَا النَّصرُ اِلاّ مِن عِندِ اللّهِ العَزیزِ‌‌الحَکیم».‌‌
[۱۳] جامع البیان، مج ۳، ج۴، ص۱۱۲.
[۱۴] تفسیر ثعالبی، ج۱، ص۳۰۸.

این یاری به صورتهای گوناگون به مؤمنان عرضه شده است؛ از جمله اعطای معجزه به پیامبران الهی
[۱۷] مجمع‌‌البیان، ج۷، ص۳۹۵.
[۱۸] تفسیر بغوی، ج۳، ص‌‌۳۸۳.
ارسال ملائکهایجاد رعب در دل کافران
[۲۶] جامع البیان، مج ۳، ج۴، ص۶۳.
و باد و طوفان(‌‌‌‌امدادهای غیبی).
[۳۲] الدرالمنثور، ج۵، ص۱۸۵.
[۳۳] جامع البیان، مج ۱۱، ج۲۱، ص‌‌۱۸۲.
[۳۴] دائرة المعارف قرآن کریم، ج۶، ص۵۵۷.




در قرآن کریم پیروزی و یاری خداوند منوط به ایمان اشخاص و گروهها یاد شده است؛ به عبارت دیگر شاخص دستیابی به وعده الهی برای پیروزی، ایمان است:«اَنتُمُ الاَعلَونَ اِن‌‌کُنتُم مُؤمِنین».
[۳۷] تفسیر بغوی، ج۱، ص۲۷۸.




صبر وسیله‌‌ای برای افزایش قدرت و در نهایت پیروزی و از عوامل نزول یاری خداست.
البته برخی صبر را در آیه شریفه به شجاعت تفسیر کرده‌‌اند.
[۴۲] انوار العرفان، ج۶، ص۴۴۸.

اهمیت این عامل تا جایی است که کاهش و افزایش میزان صبر مسلمانان، نقش مستقیمی در قدرت رویارویی آنان با دشمنان داشته استهمچنین صبر از سوی برخی مفسران از ملاکهای پیروزی دانسته شده است.



توکل بر نصر الهی از عوامل کلیدی در کسب پیروزی است.
در آیه ۲۳ سوره مائدهو از زبان دو تن از مؤمنان بنی‌اسرائیل بر این مطلب تأکید شده است که ورود به عرصه کارزار با توکل بر خدا غلبه و فتح را در پی دارد: «فَاِذا دَخَلتُموهُ فَاِنَّکُم غــلِبونَ و عَلَی اللّهِ فَتَوَکَّلوا اِن کُنتُم مُؤمِنین»؛ همچنین بر کفایت خداوند از کسی که بر او توکل کند در آیات متعددی تأکید شده است.
[۴۸] جامع البیان، مج ۷، ج۱۲، ص۱۹۲.
[۵۰] تفسیر ابن کثیر، ج۱، ص۵۳۰.




دعا برای پیروزی نیز از جمله راههایی است که خداوند برای دستیابی به فتح آن را توصیه می‌‌کند و پیروزی و ظفر، استجابت خداوند برای این دعای مؤمنان است.
[۵۳] التبیان، ج۳، ص۱۲ـ۱۳.
[۵۴] مجمع‌‌البیان، ج۲، ص۴۱۲.
[۵۵] روض‌‌الجنان، ج۵، ص۸۸.

به دعا برای پیروزی قبل از ورود به عرصه جهاد در آیات دیگری نیز اشاره شده است.



در آیه ۱۸ سوره فتحرضایت الهی نیز از عوامل فتح به شمار آمده است: «لَقَد رَضِیَ اللّهُ عَنِ المُؤمِنینَ... و اَثـبَهُم فَتحـًا قَریبـا».‌‌
برخی از مفسران ذیل این آیه تصریح کرده‌‌اند که پیروزی وعده داده شده، نتیجه رضایت الهی از مسلمانان است.
[۶۱] التبیان، ج۹، ص۳۲۸ـ۳۲۹.
[۶۲] زادالمسیر، ج۷، ص۱۶۷.




پذیرفتن ولایت خداوند و پیامبرش در قرآن از عوامل ورود در حزب خداوند و به دست آوردن پیروزی نهایی دانسته شده است.
[۶۵] جامع البیان، مج ۴، ج۶، ص۳۹۰.




تقوا در کنار دیگر عوامل می‌‌تواند فتح و ظفر را به همراه داشته باشد
[۶۸] الوجیز، ج۱، ص۵۲۳.
: «فَاصبِر اِنَّ العـقِبَةَ لِلمُتَّقین».
[۶۹] دائرة المعارف قرآن کریم، ج۶، ص۵۵۸.

برخی از مفسران تقوا را به همراه صبر دو ملاک پیروزی دانسته‌‌اند.


 
۱. جامع‌‌البیان، مج ۶، ج۱۰، ص۱۳۴.
۲. التبیان، ج۵، ص۱۹۹.    
۳. المیزان، ج۹، ص‌۲۲۰.    
۴. روض‌‌الجنان، ج۹، ص۱۸۸.
۵. توبه/سوره۹، آیه۲۵.    
۶. توبه/سوره۹، آیه۲۶.    
۷. تفسیر ابن کثیر، ج۲، ص۳۵۸.    
۸. التبیان، ج۵، ص۱۹۹.    
۹. تفسیر قرطبی، ج۳، ص۲۴۸۲۴۹.    
۱۰. المیزان، ج۹، ص۲۸۰.    
۱۱. صف/سوره۶۱، آیه۱۴.    
۱۲. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۲۶.    
۱۳. جامع البیان، مج ۳، ج۴، ص۱۱۲.
۱۴. تفسیر ثعالبی، ج۱، ص۳۰۸.
۱۵. تفسیر ابی‌السعود، ج۲، ص۸۲.    
۱۶. قصص/سوره۲۸، آیه۳۵.    
۱۷. مجمع‌‌البیان، ج۷، ص۳۹۵.
۱۸. تفسیر بغوی، ج۳، ص‌‌۳۸۳.
۱۹. تفسیر قرطبی، ج۱۳، ص۲۸۷.    
۲۰. تفسیر قرطبی، ج۴، ص۱۹۳.    
۲۱. انفال/سوره۸، آیه۹.    
۲۲. تفسیر بیضاوی، ج۳، ص۹۲.    
۲۳. المیزان، ج۹، ص۹۰.    
۲۴. احزاب/سوره۳۳، آیه۲۶.    
۲۵. حشر/سوره۵۹، آیه۲.    
۲۶. جامع البیان، مج ۳، ج۴، ص۶۳.
۲۷. التبیان، ج۸، ص۳۳۳.    
۲۸. تفسیر قرطبی، ج۶، ص۲۴۱.    
۲۹. احزاب/سوره۳۳، آیه۹.    
۳۰. التبیان، ج۸، ص۳۲۰.    
۳۱. تفسیر مجاهد، ج۲، ص۵۱۵.    
۳۲. الدرالمنثور، ج۵، ص۱۸۵.
۳۳. جامع البیان، مج ۱۱، ج۲۱، ص‌‌۱۸۲.
۳۴. دائرة المعارف قرآن کریم، ج۶، ص۵۵۷.
۳۵. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۳۹.    
۳۶. تفسیر قرطبی، ج۲۰، ص۲۰.    
۳۷. تفسیر بغوی، ج۱، ص۲۷۸.
۳۸. المیزان، ج۴، ص۲۷.    
۳۹. انفال/سوره۸، آیه۱۹.    
۴۰. روم/سوره۳۰، آیه۴۷.    
۴۱. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۲۵.    
۴۲. انوار العرفان، ج۶، ص۴۴۸.
۴۳. انفال/سوره۸، آیه۶۵.    
۴۴. انفال/سوره۸، آیه۶۶.    
۴۵. المیزان، ج۴، ص۲۷.    
۴۶. مائده/سوره۵، آیه۲۳.    
۴۷. مائده/سوره۵، آیه۲۳.    
۴۸. جامع البیان، مج ۷، ج۱۲، ص۱۹۲.
۴۹. تفسیر قرطبی، ج۱۸، ص۱۶۲.    
۵۰. تفسیر ابن کثیر، ج۱، ص۵۳۰.
۵۱. احزاب/سوره۳۳، آیه۳.    
۵۲. طلاق/سوره۶۵، آیه۳.    
۵۳. التبیان، ج۳، ص۱۲ـ۱۳.
۵۴. مجمع‌‌البیان، ج۲، ص۴۱۲.
۵۵. روض‌‌الجنان، ج۵، ص۸۸.
۵۶. آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۴۸-۱۴۷.    
۵۷. بقره/سوره۲، آیه۲۵۰.    
۵۸. بقره/سوره۲، آیه۲۵۱.    
۵۹. بقره/سوره۲، آیه۲۸۶.    
۶۰. فتح/سوره۴۸، آیه۱۸.    
۶۱. التبیان، ج۹، ص۳۲۸ـ۳۲۹.
۶۲. زادالمسیر، ج۷، ص۱۶۷.
۶۳. المیزان، ج۱۸، ص۲۸۵.    
۶۴. مائده/سوره۵، آیه۵۶.    
۶۵. جامع البیان، مج ۴، ج۶، ص۳۹۰.
۶۶. تفسیر بیضاوی، ج۲، ص۳۴۰.    
۶۷. تفسیر جلالین، ج۱، ص۱۴۷.    
۶۸. الوجیز، ج۱، ص۵۲۳.
۶۹. دائرة المعارف قرآن کریم، ج۶، ص۵۵۸.
۷۰. هود/سوره۱۱، آیه۴۹.    
۷۱. المیزان، ج۴، ص۲۷.    




دانشنامه موضوعی قرآن    



جعبه ابزار