• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عَقِب (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


عَقِب
مقالات مرتبط: عقب - به فتح عین (مفردات‌قرآن).


عَقِب:(باقِيَةً في‌ عَقِبِهِ)
[۱] زخرف/سوره۴۳، آیه۲۸.    

«عَقِب» در اصل به معناى پاشنه پا است،
[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۷۵.    
[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۱۲۷.    
ولى بعداً به صورت گسترده‌اى در فرزندان و فرزند فرزندان به كار رفته است.
[۴] عَقِبِهِ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج۲۱، ص۵۵.    



(وَ جَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)
[۵] زخرف/سوره۴۳، آیه۲۸.    
(او كلمه توحيد را كلمه پاينده‌اى در نسل‌هاى بعد از خود قرار داد، شايد به سوى خدا بازگردند.)
[۶] مكارم شيرازى، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۴۹۱.    

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: مراد از كلمه عقب ذريه و فرزندان ابراهيم (علیه‌السلام) است.
[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۱۴۳.    
[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۹۶.    
(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:
[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۲۰۸.    
[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۶۹.    
)

۱. ↑ زخرف/سوره۴۳، آیه۲۸.    
۲. ↑ راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۷۵.    
۳. ↑ طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۱۲۷.    
۴. ↑ عَقِبِهِ مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، ج۲۱، ص۵۵.    
۵. ↑ زخرف/سوره۴۳، آیه۲۸.    
۶. ↑ مكارم شيرازى، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۴۹۱.    
۷. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۱۴۳.    
۸. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۹۶.    
۹. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۲۰۸.    
۱۰. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۶۹.    


• مكارم شيرازى، ناصر، لغات در تفسير نمونه‌، بر گرفته از مقاله «عَقِب»، ص۳۸۶.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره زخرف | لغات قرآن
جعبه ابزار