غسل احرام خام
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
غسل احرام
غسل احرام: غسل براى احرام بستن.
از احكام آن در باب طهارت و حج سخن گفته‌اند.
به قول مشهور، غسل كردن براى احرام حج و عمره در ميقات مستحب مؤكد است. برخى قائل به وجوب آن شده‌اند.
[۱] غسل احرام از حايض و نفسا نيز صحيح است.
[۲] غسل كردن براى احرام پيش از ميقات در صورت بيم دسترس نداشتن به آب در ميقات، جايز است. برخى، تقديم غسل را، حتى با عدم خوف نيز جايز دانسته‌اند.
[۳] درفرض تقديم غسل به جهت خوف عدم دسترسى به آب، اگر در ميقات به آب دست يافت، مستحب است غسل را تجديد كند.
[۴] چنانچه پس از غسل و پيش از احرام بستن بخوابد، مستحب است دوباره غسل كند. آيا با عارض شدن ساير حدثها همچون ادرار كردن نيز تجديد غسل مستحب است يا نه؟ مسئله محل اختلاف است.
[۵] در صورتى كه پس از غسل كردن چيزى بخورد يا بپوشد كه خوردن يا پوشيدن آن براى محرم جايز نيست، يا عطر استفاده كند، مستحب است دوباره غسل كند.
[۶] به قول مشهور، بر كسى كه بدون غسل، احرام بسته، مستحب است غسل كند و پس از آن، دوباره محرم شود.
[۷] غسل آغاز روز تا شب و غسل آغاز شب تا روز بعد كفايت مى‌كند؛ بلكه به قول جمعى، غسل احرام در آغاز روز تا صبح فردا كافى است.
[۸] مستحب است هنگام غسل يا بعد از آن اين دعا خوانده شود: «بِسمِ اللّه‌ِ و باللّه‌ِ اللّهُمَّ اجْعَلهُ لى نوراً و طَهُوراً و حِرزَاً و اَمنَاً مِن كُلِ خَوفٍ وَ شِفاءً مِن كُلِ داءٍ وَ سُقمٍ. اللّهُمَّ طَهِّرنى وَ طَهِّر لى قَلبى وَاشرَح لى صَدرى و أجْرِ عَلى لِسانى مَحَبَّتَكَ و مِدحَتَكَ وَ الثَّناءَ عَليْكَ فَإنَّهُ لاقُوَّةَ لى الاّ بِكَ وَ قَد عَلِمْتُ أنَّ قِوامَ دينى التَّسليمُ لأمرِكَ و الإتّباعُ لِسُنّةِ نَبيِّكَ صَلَواتُ اللّه‌ِ عَلَيهِ وَ آلِهِ».
[۹] [۱۰] مختلف الشيعة ۱/ ۳۱۵ ـ ۳۱۶ ؛ رياض المسائل ۲/ ۲۷۹ ـ ۲۸۰
[۱۱] مستند الشيعة ۱۱/ ۲۶۹ ؛ العروة الوثقى ۱/ ۵۸۷
[۱۲] العروة الوثقى ۴/ ۶۵۳ ؛ مستمسك العروة ۱۱/ ۳۳۵ ـ ۳۳۷
[۱۳] مستمسك العروة ۱۱/ ۳۳۷
[۱۴] العروة الوثقى ۴/ ۶۵۳ ؛ مستمسك العروة ۱۱/ ۳۳۷ ـ ۳۴۰
[۱۵] مسالك الافهام ۲/ ۲۲۸ ـ ۲۲۹
[۱۶] مصباح الهدى ۱۲/ ۴۴۷ ـ ۴۴۸
[۱۷] ۴۴۴
[۱۸] العروة الوثقى ۴/ ۶۵۳ ـ ۶۵۴ .
