فی سبیل اللّه
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
فی سَبیلِ اللَّه یعنی هر کاری که راه خدا برای خدا انجام شود.
از نظر علمای
امامی ّه، مراد از فی سبیل اللّه هر گونه کاری است که مصالح
مردم ایجاب میکند و به منظور تقرّب به درگاه الهی باشد، مانند ساختن
بیمارستانها،
مدرسهه ا،
پلها و همچنین مخارج
جنگ و
جهاد.
ازنظر
اهل سنّت فی سبیلاللّه فقط کسانی هستند که با
دشمنان دین در
جنگ میباشند و در راه
خدا باز مانده و نمیتوانند خود را به
لشکریان ملحق سازند.
از نظر
فقهای شیعه «فی سبیل الله» یکی از مصارف
زکات به شمار میرود، با این بیان که جایز است مقداری از زکات را درصورت لزوم در هر یک از مواردی که فی سبیل الله گفته میشود، صرف کرد دلیل این
حکم علاوه بر
اجماع آیهزیراست.
«انَّما الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساکینَ وَ الْعامِلینَ عَلَیْها وَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَ فِیالرِّقابِ وَالْغارِمینَ وَ فی سَبیلِاللَّهِ وَ ابْنِالسَّبیلِ فَریضَةً مِنَاللَّهِ وَ اللَّهُ عَلیمٌ حَکیمْ» «زکات برای
فقیران و
تنگدستان و عاملان زکات،
تألیف قلوب، برای آزادی
بندگان و وامداران و فی سبیل اللّه در راه مانده، از سوی
خداوند مقرر شده است و
خدا دانا و حکیم است.»
فی سبیل الله
آرم مشخّصه
جهاد اسلامی است
قرآن کریم میفرماید: «الَّذینَ آمَنُوا یُقاتِلُونَ فی سَبیلِاللَّهِ وَالَّذینَ کَفَرُوا یُقاتِلُونَ فی سَبیلِ الطَّاغُوتِ» «کسانی که
ایمان آوردند در راه خدا پیکار میکنند، و آنها که
کافرند، در راه
طاغوت (
بت و افراد
طغیانگر) میجنگند.»
جمعی از نویسندگان، پژوهشکده تحقیقات اسلامی، اصطلاحات نظامی در فقه اسلامی، ص۹۸.