بین محققان علوم قرآنی اختلاف است که آیا ترتیب سوره‌ها در قرآن فعلی توسط پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم معین شده است و تخلف از آن جایز نیست، یا اصحاب، خود به چینش قرآن اقدام و سرانجام بر آن اتفاق کرده‌اند؟ به عبارت دیگر، آیا این ترتیب سوره‌ها توقیفی است یا اجتهادی؟ بعضی از طرفداران توقیفی بودن ترتیب سوره‌ها، قرائنی را برای ترتیب چینش سوره‌ها در قرآن موجود ذکر و ادعا کرده‌اند. این قرائن نشان دهنده توقیفی بودن ترتیب موجود سوره‌ها و صدور آن‌ها از حکیم است.
۱. تشابه به حسب حروف، آن چنان که در سور حوامیم موجود است؛ ۲. موافقت اول هر سوره با آخر سوره قبل؛ مثل موافقت معنایی آخر سوره حمد با اول سوره بقره؛ ۳. توازن در لفظ؛ مثل آخر سوره «تبت» و اول سوره «اخلاص»؛ ۴. تشابه محتوایی مجموعه آیات یک سوره با سوره دیگر؛ مثل سوره «الضحی» و «الم نشرح».
