قوه قضائیه (فقه سیاسی)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
قوه قضائیه دستگاه قضایی در
اسلام نقش بنیادی در حفظ
حقوق مردم و پیشگیری از ستمگری و فساد دارد.
قضاوت عادلانه و بر پایه ضوابط دقیق اسلامی، از ضرورتهای حیاتی
جامعه اسلامی است.
استقرار عدالت، هدف عمده
انبیاء محسوب میشود و قضات باید
عادل، آگاه به مقررات اسلامی و مستقل از هرگونه روابط ناسالم باشند.
قرآن کریم به روشنی بر اهمیت اجرای
عدالت در میان مردم تأکید کرده است.
پاسدارى از حقوق مردم در خط حركت اسلامى به منظور پيشگيرى از ستمگرى و ستمكشى و فساد، ضرورت حياتى مسأله قضاوت را ثابت و ايجاد سيستم قضایى بر پايه عدل اسلامى و متشكل از قضات عادل و آشنا به ضوابط دقيق اسلامى را ايجاب مىنمايد.
لذا استقرار عدالت به مفهوم وسيع آن از عمدهترين اهداف انبيا است.
(لَقَدْ أَرْسَلْنٰا رُسُلَنٰا بِالْبَيِّنٰاتِ وَ أَنْزَلْنٰا مَعَهُمُ اَلْكِتٰابَ وَ اَلْمِيزٰانَ لِيَقُومَ اَلنّٰاسُ بِالْقِسْطِ)
دستگاه قضایى به دليل حساسيت و نقش بنيادى و خصيصه مكتبى بودن آن لازم است كاملاً با معيارها و ضوابط اسلامى منطبق و از هر نوع رابطه و مناسبات ناسالم بدور باشد.
(وَ إِذٰا حَكَمْتُمْ بَيْنَ اَلنّٰاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ)
•
عمید زنجانی، عباسعلی، فقه سیاسی، ج۱، ص۳۴۹.
