• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مباح(اصول)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مباح یعنی شیء فاقد رجحان در ترک یا انجام می‌باشد.



مباح، از اقسام حکم شرعی بوده، و در لغت ، به معنای اذن داده شده، و در اصطلاح، به فعلی گفته می‌شود که شارع مکلف را در انجام یا ترک آن مخیر نموده است، مانند:نوشیدن آب و خوردن غذا ، (به عنوان اولی آن‌ها)، و یا فعلی است که مدح و ذم به آن تعلق نگرفته است.


در وجود مباح اختلاف است؛ بیشتر علما به وجود مباح معتقد هستند، اما عده‌ای هم چون «کعبی» و پیروانش، ادعا کرده‌اند که مباح وجود ندارد، زیرا فعل مباح باعث ترک حرام می‌شود و ترک حرام ، واجب است، و از آن جایی که مقدمه واجب نیز واجب است، پس فعل مباح، در حقیقت واجب است.
این اشکال «کعبی»، به «شبهه کعبی» در نفی مباح معروف گردیده است.
[۲] زحیلی، وهبه، اصول الفقه الاسلامی، ج ۱، ص ۸۷.
[۳] سجادی، جعفر، فرهنگ معارف اسلامی، ج ۴، ص ۱۱۱.
[۴] زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، اصول الفقه، ج ۱، ص ۵۰.
[۵] عبدالبر، محمد زکی، تقنین اصول الفقه، ص ۱۵.
[۶] حکیم، محمد سعید، المحکم فی اصول الفقه، ج ۱، ص ۲۰.



۱. طباطبایی حکیم، محمد تقی، الاصول العامة للفقه المقارن، ص (۶۶-۶۵).    
۲. زحیلی، وهبه، اصول الفقه الاسلامی، ج ۱، ص ۸۷.
۳. سجادی، جعفر، فرهنگ معارف اسلامی، ج ۴، ص ۱۱۱.
۴. زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، اصول الفقه، ج ۱، ص ۵۰.
۵. عبدالبر، محمد زکی، تقنین اصول الفقه، ص ۱۵.
۶. حکیم، محمد سعید، المحکم فی اصول الفقه، ج ۱، ص ۲۰.
۷. حیدری، علی نقی، اصول الاستنباط، ص ۸۳.    



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «مباح».



جعبه ابزار