• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مطلق و مقید متحدالسبب

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مطلق و مقید متحد السبب به مطلق و مقیّد یکسان به لحاظ سبب حکم اطلاق می‌شود.



مطلق و مقید متحد السبب، آن است که سبب حکم در مطلق و مقید یکسان می‌باشد، خواه جهت حکم یا کیفیت آن ( ایجاب و سلب ) یکسان باشد یا نباشد؛ مثل این که گفته شود: «اکرم عالما لعلمه و اکرم عالما فقیرا لعلمه»، یا: «اطعم عالما لعلمه و اطعم عالما فقیرا لعلمه» و یا: «ان ظاهرت فاعتق رقبة و ان ظاهرت فاعتق رقبة مومنة». در دو مثال اول، سبب حکم « علم » و در مثال سوم « ظهار » است.
در صورتی که مطلق و مقید متحدالسبب باشد مطلق بر مقید حمل می‌شود، مگر این که هر دو سالبه باشند که به هر دو عمل می‌شود.
[۲] فخر رازی، محمد بن عمر، المحصول فی علم اصول الفقه، ج۳، ص۱۴۲.
[۳] اصفهانی، محمد حسین، الفصول الغرویة فی الاصول الفقهیة، ص۱۶۹.
[۴] رشاد، محمد، اصول فقه، ص۱۷۳.
[۶] خمینی، مصطفی، تحریرات فی الاصول، ج۲، ص۶۳۷.



۱. صاحب معالم، حسن بن زین الدین، معالم الدین و ملاذ المجتهدین، ص۱۵۱.    
۲. فخر رازی، محمد بن عمر، المحصول فی علم اصول الفقه، ج۳، ص۱۴۲.
۳. اصفهانی، محمد حسین، الفصول الغرویة فی الاصول الفقهیة، ص۱۶۹.
۴. رشاد، محمد، اصول فقه، ص۱۷۳.
۵. اجتماع حیدری، علی نقی، اصول الاستنباط، ص۱۶۹.    
۶. خمینی، مصطفی، تحریرات فی الاصول، ج۲، ص۶۳۷.



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «مطلق و مقید متحد السبب».



جعبه ابزار