• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

وقف قبیح

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



وقف قبیح، وقف بر کلام دارای وابستگی لفظی و معنایی به مابعد را می‌گویند.



وقف قبیح از اقسام وقف اختیاری و عبارت است از وقف در جایی که کلام از نظر معنا و لفظ به بعد از خودش وابسته است. از این نوع وقف، به « وقف متروک » و « وقف ممنوع » هم تعبیر می‌شود.


موارد قبیح بودنِ وقف- از جهت ضعف و شدّت- متفاوت است: در مواردی، وقف بر یک موضع و ابتدا به مابعدِ آن سبب عدم فهم سخن می‌شود؛ مثل وقف بر هر یک از موصوف و مبدلٌ منه و معطوفٌ علیه و جارّ، و ابتدا به صفت و بدل و مجرور . این مورد را «وقف قبیح» می‌گویند.
در مواردی دیگر، سبب توهّم معنایی باطل و غلط می‌شود؛ مثل وقف بر: «لَقَدْ کَفَرَ الَّذِینَ قَالُواْ» و ابتدا به: «اِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ» در آیه : (لَقَدْ کَفَرَ الَّذِینَ قَالُواْ اِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ) ، و مثل وقف بر: «وَمَن یَقُلْ مِنْهُمْ» و ابتدا به: «اِنِّی اِلَهٌ مِّن دُونِهِ» در آیه: (وَمَن یَقُلْ مِنْهُمْ اِنِّی اِلَهٌ مِّن دُونِهِ). این مورد را « وقف اقبح » می‌گویند.


۱. مائده/سوره۵، آیه۷۳.    
۲. انبیاء/سوره۲۱، آیه۲۹.    
۳. زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۱، ص (۳۵۲-۳۵۳).    



فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «وقف قبیح».    



جعبه ابزار