• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

گواهی حق (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



اقامه شهادت عادلانه و ترک کتمان آن یکی از مهمترین پایه ‌های اقامه عدالت در جامعه بشری است. که بهشت پاداش گواهی دهندگان به حق است.



بهشت، مکانی تضمین شده برای گواهی دهندگان به حق است.
والذین هم بشهـدتهم قائمون «و آنها که با ادای شهادتشان قیام می‌ نمایند.» اولـئک فی جنت مکرمون. «آنان در باغهای بهشتی (پذیرایی و) گرامی داشته می‌ شوند.»

۱.۱ - تحمل شهادت

"و الذین هم بشهاداتهم قائمون" معنای شهادت معلوم و معروف است و قائم بودن به شهادت به معنای این است که از تحمل و ادای آنچه تحمل کرده استنکاف نورزد، اولا وقتی او را شاهد می‌ گیرند شهادت را تحمل کند، و ثانیا وقتی برای ادای شهادت دعوت می‌ شود استنکاف نورزد، و بدون هیچ کم و زیادی آنچه دیده بگوید، و آیات قرآن در این باره بسیار است.

۱.۲ - اقامه شهادت

کسانی که برای ادای شهادت حق، قیام می‌ کنند" (و الذین هم بشهاداتهم قائمون).
اقامه شهادت عادلانه و ترک کتمان آن یکی از مهمترین پایه ‌های اقامه عدالت در جامعه بشری است. آنها که می‌ گویند چرا ما به شهادت و گواهی دادن بر ضد این و آن عداوت اینها را بخریم و درد سر برای خود بیافرینیم، افرادی بی اعتنا به حقوق انسانی و فاقد روح اجتماعی و غیر متعهد نسبت به اجرای عدالتند. و لذا قرآن در آیات متعددی مسلمانان را دعوت به ادای شهادت حق کرده است، و کتمان را گناه شمرده ‌اند در فقه اسلامی نیز شهادت اهمیت خاصی دارد و پایه اثبات بسیاری از حقوق فردی و اجتماعی شمرده شده و احکام ویژه ‌ای دارد.

۱.۳ - میهمان‌های خدا

"کسانی که دارای این صفاتند در باغهای بهشت جای دارند و از هر نظر گرامی داشته می‌ شوند" (اولئک فی جنات مکرمون).
چرا گرامی نباشند؟ در حالی که میهمان‌های خدا هستند، و خداوند قادر و رحمان تمام وسائل پذیرایی را برای آنها فراهم ساخته است، و در حقیقت این دو تعبیر ("جنات" و "مکرمون") اشاره به نعمتهای مادی و معنوی است که شامل حال این گروه است.


۱. معارج/سوره۷۰، آیه۳۳.    
۲. معارج/سوره۷۰، آیه۳۵.    
۳. ترجمه المیزان، علامه طباطبایی، ج۲۰، ص۲۴.    
۴. تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی، ج۲۵، ص۴۶.    
۵. تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی، ج۲۵، ص۴۸.    



فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «گواهی حق».    



جعبه ابزار