محمد بن حسن کرجی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
محمد بن حسن کرجی (م حدود
۴۱۰ هـ.ق) ریاضیدان برجسته ایرانی، اهل
کرج و از پیشگامان دانش جبر و حساب بود.
وی تحصیلات خود را در
ری آغاز کرد و سپس به
بغداد رفت و کتاب مشهور
الفخری را در آنجا نوشت.
ایشان بعدها به
ایران بازگشت و آثار متعددی در ریاضیات، مهندسی و استخراج آبهای زیرزمینی تألیف کرد.
از مهمترین آثار او میتوان به
الکافی فی الحساب،
البدیع فی الجبر و
انباط المیاه اشاره کرد.
تاریخ دقیق وفاتش معلوم نیست، ولی حدود ۴۱۰ تا
۴۲۰ (هجری قمری) دانسته شده است.
ابوبکر محمد بن حسن (حسین) کرجی فخرالدین بغدادی از ریاضیدانان بزرگ ایران
در نیمه دوم سده چهارم و اوایل سده پنجم و از مردم کرج (واقع در نزدیکی تهران کنونی) بوده است.
ظاهراً کرجی در شهر ری که در آن زمان مرکز دانشمندان بود به تحصیل پرداخته و سپس به بغداد رفته است.
با
ابوغالب محمد بن علی بن خلف واسطی ملقب به فخرالملک (م
۴۰۷ هـ.ق) وزیر
بهاءالدوله بویهی ارتباط داشته و کتاب معروف خود
الفخری را به نام وی نوشته است.
درباره نژاد
فخرالدین برخی برآن هستند که کرجی از نژاد عرب بود
و شاید به همین دلیل او را به کَرْخ واقع در حومه بغداد منسوب کرده و اهل
عراق خواندهاند.
با تحقیقاتی که دانشمند ایتالیایی لوی دلاویدا انجام داده این ادعا صحیح به نظر نمیرسد.
به هرحال چنان که در مقدمه کتاب
انباط المیاة الخفیه نوشته خود کرجی برمیآید، وی در حدود
۴۰۳ (هجری قمری) یا پیش از آن از عراق به زادگاه خود بازگشته و برای ابوغانم معروف بن محمد (شاعر، ادیب ایرانی، کاتب و وزیر
منوچهر بن قابوس) کتاب
انباط المیاه یا استخراج آبهای پنهانی را نوشته است.
ابوبکر به شهرهای گوناگونی نیز سفر کرده است.
کرجی در این کتاب از مشاهدات خود در بعضی از شهرهای ایران از جمله
ساوه و
اصفهان گفتگو کرده است.
سمث در کتاب تاریخ ریاضیات خود مینویسد: کرجی از جمله ریاضیدانان برجستهای است که نقش بسزایی در اهمیت دانش ریاضی از خود برجای گذاشت.
محمد بن حسن علاوه بر دو کتاب مذکور (الفخری
و انباط المیاة الخفیه
) تألیفات دیگری نیز داشته که عبارتاند از:
• الکافی فی الحساب؛
• البدیع فی الجبر و المقابله؛
• علل حساب الجبر و المقابله؛
• مختصر فی الحساب و المساحه؛
• الاجذار؛
• المسائل، الاجوبة فی الحساب؛
• الطبیخ.
کرجی تاریخ دقیق وفاتش روشن نیست. ولی به هرحال درگذشت او را در حدود ۴۱۰ (هجری قمری)
یا ۴۲۰ (هجری قمری) دانستهاند.
شایان ذکر است
حاجی خلیفه وفات او را در حدود
۵۰۰ (هجری قمری) نوشته که صحیح نیست.
• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «محمد بن حسن کرجی»، ج۳، ص۳۶۳.