• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

احمد بن حسین بیهقی (مقاله‌دوم)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





احمد بن حسین بیهقی (۳۸۴۴۵۸ ه)، فقیه و محدث برجسته شافعی اهل بیهق نیشابور بود.
او دانش خود را از محضر بیش از صد استاد در علوم فقه، حدیث و دیگر علوم متداول آن روزگار فرا گرفت.
بیهقی علاوه بر تدریس در مدرسه سیوری نیشابور، شاگردان بسیاری مانند زاهر شحامی و محمد فراوی را تربیت کرد.
او آثاری متعدد، شامل السنن الکبیر، شعب الایمان و دلائل النبوه، برجای گذاشت و در ۴۵۸ه درگذشت.



ابوبکر احمد بن حسین بن علی بن عبداللّه بیهقی خُسروجِردی نیشابوری اهل خسروجرد بیهق که در گذشته از توابع نیشابور به شمار می‌آمد، بود.
او در ۳۸۴ه زاده شد.
او از عالمان به نام بیهق، به‌ ویژه نیشابور به شمار می‌رفت. در غالب علوم متداول آن روزگار مهارت خوبی داشت. با این‌که فقیه بود، در حدیث سعی و کوشش بیشتری داشت و آوازه وی در دانش حدیث است.
ایشان علاوه بر خراسان، برای تحصیل دانش به سرزمین‌های دیگری چون عراق، حجاز، جبال و شهرهای دیگر سفر کرد و دانش خود را به کمال رساند. ذهبی می‌نویسد بیهقی علوم خویش را از محضر صد استاد فرا گرفت.
وی بیشتر به زهد و عبادت گرایش داشت و نسبت به دنیا بی‌رغبت و قانع بود.


ابوبکر احمد محضر مشایخ بسیاری را درک کرد. فقه را نزد ناصر بن محمد مروزی فرا گرفت.
حدیث را از حاکم نیشابوری، محمد بن حسین علوی، ابوعبداللّه لرحمن سلمی و ابوبکر بن فورک استماع کرد.



بیهقی از دانشمندان برجسته شافعی به شمار می‌رفت و فردی صاحب نظر بود.



خُسروجِردی در ۴۴۱ ه از سوی مردم نیشابور، برای گسترش و ترویج دانش و فقه شافعی دعوت شد و مورد استقبال بسیاری از عالمان و محدثان قرار گرفت. او در مدرسه سیوری نیشابور مجالس درس تشکیل داد و شاگردان و راویان فراوانی را تربیت کرد.
که می‌توان از آن میان به زاهر شحامی، محمد فراوی و عبداللّه لمنعم قشیری اشاره کرد.



نیشابوری دارای آثار و تألیفات فراوانی بود که برخی شمار آن‌ها را بالغ بر ۱۰۰۰ کتاب و جزء حدیثی دانسته‌اند.
شماری از آن‌ها که در منابع آمده عبارت‌اند از:
• السنن الکبیر؛ • السنن الصغیر (هر دو در حدیث)؛ • دلائل النبوه؛ • السنن؛ • الآثار؛ • شعب الایمان؛ • مناقب الشافعی المطلبی؛ • مناقب احمد بن حنبل؛ • الاسماء و الصفات؛ • الزهد؛ • البعث؛ • المعتقد؛ • الآداب؛ • المدخل؛ • نصوص الشافعی؛ • الدعوات؛ • الترغیب و الترهیب؛ • الخلافیات بین الحنفیة و الشافعیه؛ •دالاربعون الکبری؛ • الاربعون الصغری؛ • الأسری؛ • جزء فی الرؤیه؛ • احکام القرآن؛ • فضائل الاوقات؛ • اثبات عذاب القبر؛ • بیان خطأ من أخطا علی الشافعی؛ • ترغیب الصلواة؛ • جامع التواریخ (فارسی)؛ • جماع ابواب وجوه قرائة القرآن؛ • الاسرار؛ • الاسماء و الصفات؛ • الاعتقاد و الهدایة الی سبیل الرشاد؛ • البعث و النشور؛ • الزهد؛ • ماورد فی حیاة الانبیاء بعد وفاتهم؛ • المعرفه؛ المبسوط فی الفروع؛ • محیط مایتعلق بعلم الحدیث؛ • المصنف فی فضائل الصحابه؛ • معالم السنن فی الحدیث؛ • معرفة السنن و الآثار؛ • ینابیع الاصول؛ • المعارف؛ • القرائة خلف الامام.



احمد بن حسین در نهایت در ۴۵۸ه در نیشابور از دنیا رفت و جنازه‌اش به بیهق منتقل شد و در آن‌جا به خاک سپرده شد.



۱. ابن الوردی، عمر بن مظفر، تاریخ ابن الوردی، ص۳۶۰.    
۲. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ص۱۱۶.    
۳. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ص۲۰۲.    
۴. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۲۴۹.    
۵. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۷۸.    
۶. ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۵۲.    
۷. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۹۴.    
۸. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ص۱۱۶.    
۹. ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۷۷.    
۱۰. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ص۲۰۲.    
۱۱. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۶، ص۹۷.    
۱۲. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ص۲۰۶.    
۱۳. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۰، ص۴۳۹.    
۱۴. ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۵۲.    
۱۵. ابن الوردی، عمر بن مظفر، تاریخ ابن الوردی، ص۳۶۰.    
۱۶. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۹۴.    
۱۷. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ص۱۱۶.    
۱۸. ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۷۷.    
۱۹. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ص۲۰۲.    
۲۰. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۶، ص۹۷.    
۲۱. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۲۴۹.    
۲۲. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ص۲۰۶.    
۲۳. سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیة الکبری، ج۴، ص۸.    
۲۴. ابن الوردی، عمر بن مظفر، تاریخ ابن الوردی، ص۳۶۰.    
۲۵. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۹۴.    
۲۶. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۶، ص۹۷.    
۲۷. ذهبی، محمد بن احمد، الاشاره الی وفیات الاعیان، ص۷۶.    
۲۸. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ص۲۰۲.    
۲۹. ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۳، ص۲۱۹.    
۳۰. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۹۴.    
۳۱. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۲۴۹.    
۳۲. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۷۸.    
۳۳. ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۵۲.    
۳۴. ابن الوردی، عمر بن مظفر، تاریخ ابن الوردی، ص۳۶۰.    
۳۵. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ص۱۱۶.    
۳۶. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ص۲۰۲.    
۳۷. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۲۴۹.    
۳۸. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ص۲۰۶.    
۳۹. صیرفینی، ابراهیم بن محمد، المنتخب من کتاب السیاق، ص۱۲۸.    
۴۰. ابن الوردی، عمر بن مظفر، تاریخ ابن الوردی، ص۳۶۰.    
۴۱. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ص۱۱۶.    
۴۲. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۲۴۹.    
۴۳. ذهبی، محمد بن احمد، الاشاره الی وفیات الاعیان، ص۷۶.    
۴۴. ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۷۸.    
۴۵. ابن عساکر، ابوالقاسم، تبیین کذب المفتری، ص ۲۶۰.    
۴۶. ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۷۷.    
۴۷. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۶، ص۹۷.    
۴۸. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۲۴۹.    
۴۹. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲،ص۱۰۰۷.    
۵۰. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲،ص۱۰۰۷.    
۵۱. ذهبی، محمد بن احمد، الاشاره الی وفیات الاعیان، ص۷۶.    
۵۲. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲،ص۱۴۱۷.    
۵۳. ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۳، ص۲۱۹.    
۵۴. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۲، ص۴۱۳.    
۵۵. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۷۸.    
۵۶. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ص۱۱۶.    
۵۷. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۷۸.    
۵۸. ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۵۲.    
۵۹. ابن الوردی، عمر بن مظفر، تاریخ ابن الوردی، ص۳۶۰.    
۶۰. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۹۴.    
۶۱. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ص۱۱۶.    
۶۲. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ص۲۰۲.    
۶۳. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۲۴۹.    
۶۴. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ص۲۰۶.    
۶۵. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۶، ص۲۲۰.    
۶۶. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۷۸.    
۶۷. ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۵۲.    
۶۸. ابن الوردی، عمر بن مظفر، تاریخ ابن الوردی، ص۳۶۰.    
۶۹. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲،ص۱۴۱۷.    
۷۰. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۹۴.    
۷۱. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ص۱۱۶.    
۷۲. ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۷۷.    
۷۳. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ص۲۰۲.    
۷۴. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۶، ص۹۷.    
۷۵. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۲۴۹.    
۷۶. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ص۲۰۶.    
۷۷. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ص۲۰۶.    
۷۸. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۲۴۹.    
۷۹. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۶، ص۹۷.    
۸۰. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ص۲۰۲.    
۸۱. ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۵، ص۷۷.    
۸۲. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ص۱۱۶.    
۸۳. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۲، ص۹۴.    
۸۴. حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲،ص۱۴۱۷.    
۸۵. ابن الوردی، عمر بن مظفر، تاریخ ابن الوردی، ص۳۶۰.    
۸۶. ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۱۰، ص۵۲.    
۸۷. بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۷۸.    
۸۸. اسنوی، عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۱۹۸.



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «احمد بن حسین بیهقی (مقاله‌دوم)»، ج۳، ص۶۲.






جعبه ابزار