اسب های سلیمان (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
در
زمان حضرت سلیمان علیه السلام از اسب ها استفاده می شد.
سلیمان علیه‌السّلام دارای اسبان چابک و تیزرو بودند.
و وهبنا لداود سلیمـن... • اذ عرض علیه بالعشی الصفنـت الجیاد.
(«جیاد» جمع «جواد»، به اسبانی می‌گویند که با تمام
توان خود می‌دوند.)
رژه و عبور اسبان چابک و تیزرو از برابر سلیمان علیه‌السّلام هنگام
عصر از
آیات زیر استفاده می شود.
و وهبنا لداود سلیمـن... • اذ عرض علیه بالعشی الصفنـت الجیاد• فقال انی احببت حب الخیر عن ذکر ربی حتی توارت بالحجاب.
(عبور اسبان، از جمله «عرض علیه» قابل استفاده است. برداشت مربوط، مبتنی بر این است که ضمیر «توارت» به «الصافنات الجیاد» برگردد. برخی
مفسران نیز نقل کرده‌اند: سلیمان علیه‌السّلام پس از
نماز، بر تختش می‌نشست و اسبان را از برابر او عبور می‌دادند. مقصود از «العشی» آخر
روز است.)
سلیمان علیه‌السّلام به اسبهای چابک و تیزرو علاقه داشتند.
فقال انی احببت حب الخیر عن ذکر ربی حتی توارت بالحجاب• ردوها علی فطفق مسحا بالسوق والاعناق.
اسبهای چابک و تیزرو برای بازدید دوباره
سلیمان علیه‌السّلام، به فرمان وی برگردانده می شدند.
اذ عرض علیه بالعشی الصفنـت الجیاد• فقال انی احببت حب الخیر عن ذکر ربی حتی توارت بالحجاب• ردوها علی فطفق مسحا بالسوق والاعناق.
(برداشت براساس این احتمال است که ضمیر در «ردوها» به «الصافنات الجیاد» برگردد.)
سلیمان علیه‌السّلام از اسبهای چابک و تیزرو نوازش می کردند.
اذ عرض علیه بالعشی الصفنـت الجیاد• ردوها علی فطفق مسحا بالسوق والاعناق.
سلیمان علیه‌السّلام از اسبان خود، هنگام
زوال خورشید تا غروب
آفتاب بازدید می کرد.
اذ عرض علیه بالعشی الصفنـت الجیاد• فقال انی احببت حب الخیر عن ذکر ربی حتی توارت بالحجاب• ردوها علی...
(برای «عشی» معانی گوناگونی ذکر شده است: ۱. مابین زوال تا
غروب؛ ۲. از زوال تا
صبح روز بعد؛ ۳. آخر
روز. مطلب یاد شده براساس معنای اول و با توجه به رجوع ضمیر «توارت» به «شمس»، استفاد شده است.)
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «اسب های سلیمان».
