اگر همزمان، چند نماز بر انسانواجب شود ـ مانند نمازواجبیومیّه و نماز میّت و نماز آیات ـ نمازی که وقتش تنگ است مقدّم می‌شود و اگر در دَوَران بین نمازیومیّه و آیات، وقت هر دو تنگ باشد، تقدیم نمازیومیّهواجب است.
و گاه علاوه بر حکم تکلیفی، حکم وضعی نیز بر آن مترتّب است، مانند تقدیم نماز عصر بر ظهر و عشا بر مغرب که در صورت ارتکاب عمدی، نمازباطل خواهد بود.
در تقدیم سهوی نیز بنابر قول مشهور در صورت وقوع آن در وقت اختصاصی نماز ظهر یا مغرب، نماز باطل است؛ امّا وقوع آن در وقت مشترک در صورتی که نمازگزار پس از پایان نماز متذکّر شود، نمازصحیح خواهد بود و چنانچه در اثنا متذکّر گردد نیّت خود را به نمازی که باید مقدّم میداشته برمیگرداند، مگر اینکه امکان عدول نباشد، مثل آنکه پس از رکوع رکعتِ چهارمِ نمازِ عشا متوجّه شود نماز مغرب را نخوانده است.
در صحّت و بطلاننماز عشا در این فرض اختلاف است.
