آیات الله
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
یکى از نام هاى
قرآن کریم آیات الله هست.
یکى از نام ها و
صفات قرآن که در خود
قرآن آمده "
آیات " است که به سه صورت یافت مى شود.
در برخى از موارد " آیات " به
الله اضافه شده، مانند آیه: " و کیف تکفرون و انتم تتلى علیکم آیات الله و فیکم رسوله ؛ و چگونه
کافر خواهید شد با این که
آیات خدا بر شما
تلاوت مى شود و
پیغمبر خدا میان شما است ؟ "
گاهى آیات به کلمه "
بینات " توصیف شده است، مانند آیه: " و لقد انزلنا الیک آیات بینات ؛ همانا ما براى تو آیات و
دلایل روشن فرو فرستادیم"
در پاره اى دیگر از موارد، آیات با کلمه "
مبینات " توصیف گردیده است ؛ مانند آیه "و لقد انزلنا الیکم آیات مبینات ؛ ما براى شما آیاتى روشن فرو فرستادیم "
در باره علت نام گذارى قرآن، به آیات الله،
آیات بینات و
آیات مبینات، "
فخر رازی " سه وجه ذکر نموده است.
آیه به معناى راه نما و
دلالت کننده است. وقتى
اجزای قرآن به دلیل
فصاحت و
بلاغت، بر درستى ادعاى
نبوت دلالت دارد، پس همه
قرآن مى تواند
آیه باشد.
برخى از
آیات قرآن، از
اخبار غیبی سخن رانده اند؛ یعنى این آیات
امور غیبی راثابت مى کنند، پس همه قرآن،
آیات و
نشانه و
معجزه است.
قرآن در بردارنده
دلایل توحید،
نبوت و
شریعت است، پس قرآن از این نظر
آیت و نشانه است .
و نیز مى توان چنین گفت: تمام پدیده هاى
جهان آفرینش، آیات و نشانه هاى
علم و
قدرت خدا هستند، قرآن هم از آن رو که از بالاترین نشانه هاى علم و قدرت خداوند و
معجزه است و هیچ کس توانایى آوردن نظیر آن را ندارد، آیات الله، نامیده شده و چون این آیات، روشن و روشنى بخش است، به آیات بینات و مبینات توصیف شده است که
حق و
باطل، گمراهى و راه یابى را آشکارا براى مردم
بیان مى دارد.
فخر رازی، محمد بن عمر، التفسیرالکبیر، ج۳، ص۱۹۹.
فخر رازی، محمد بن عمر، التفسیرالکبیر، ج۲۴، ص۱۹.
فخر رازی، محمد بن عمر، التفسیرالکبیر، ج۲۳، ص۲۲۲.
طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فى تفسیرالقرآن، ج۱، ص۱۶۸.
مصباح، محمد تقی، قرآن شناسى، ج۱، ص۳۳.
شریفی، محمدحسین، شناخت نامهاى قرآن، ص۱۰۶.
مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی.