• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

أَتی‌ (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





اَتی‌: (اَتی‌ اَمْرُ اللَّهِ)
«أتى» فالمراد منه المستقبل الحتمي الوقوع على الرّغم من وقوعه بصيغة الماضي، و مثل هذا كثير في الأسلوب البلاغي للقرآن.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني «أَتي» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۱ السورة النحل

(أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائی فی تفسیر المیزان:ظاهر السياق أن الخطاب للمشركين لأن الآيات التالية مسوقة احتجاجا عليهم.

۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسي

قال الطبرسی فی تفسیر مجمع البیان:فيه أقوال‌ (أحدها) إن معناه قرب أمر الله تعالى بعقاب هؤلاء المشركين المقيمين على الكفر و التكذيب عن الحسن و ابن جريج قال الحسن إن‌ المشركين قالوا للنبي ص ائتنا بعذاب الله فقال سبحانه إن أمر الله آت و كل ما هو آت قريب دان (و ثانيها) إن أمر الله أحكامه و فرائضه عن الضحاك (و ثالثها) إن أمر الله هو يوم القيامة عن الجبائي و روي نحوه عن ابن عباس و على هذا الوجه فيكون أتى بمعنى يأتي و جاء وقوع الماضي هاهنا لصدق المخبر بما أخبر به فصار بمنزلة ما قد مضى و لأن سبحانه قرب أمر الساعة فجعله أقرب من لمح البصر.





• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
تصنیف:لغات القرآنتصنیف:لغات سورة النحل


۱. النحل/السورة۱۶، الآیة۱.    
۲. مکارم الشیرازی، الشیخ ناصر، الامثل فی تفسیر کتاب الله المنزل‌، ج۸، ص۱۲۹.    
۳. الراغب الاصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۰.    
۴. النحل/السورة۱۶، الآیة۱.    
۵. الطباطبائی، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۲۰۴.    
۶. الطبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۵۳۶-۵۳۷.    



مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «أَتی‌»، ص۲۰.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره نحل | لغات قرآن




جعبه ابزار