• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

استعاذه لفظی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



گفتن «أعوذ باللّه من الشّیطان الرّجیم» و مانند آن را استعاذه گویند. از آن در باب‌های طهارت، صلات، حج و نکاح به مناسبت سخن رفته است.




مراد از استعاذه در این مقام، استعاذۀ لفظی است، نه معنوی و آن عبارت است از گفتن «أعوذ باللّه من الشّیطان الرّجیم» و مانند آن که بیانگر التجاء و پناه بردن انسان به خدای تعالی از شیاطین است.
[۱] مهذّب الاحکام ۶، ص۳۶۰.




استعاذه در هر حال و در همۀ امور مستحب است.



در مواردی خاص بر استعاذه تأکید و به آن، امر شده است:

۳.۱ - آغاز تلاوت قرآن


در آغاز تلاوت قرآن.

۳.۱.۱ - کیفیت استعاذه در این مورد


در روایات، کیفیّت استعاذه در این مورد، مختلف ذکر شده است. از جمله: «أعوذ باللّه من الشّیطان الرّجیم» و «أعوذ باللّه السّمیع العلیم من الشّیطان الرّجیم». صورت نخست به مشهور نسبت داده شده؛ گرچه صورت‌های دیگر نیز جایز است.

۳.۲ - رکعت اول نماز


در رکعت اول نماز، پیش از قرائت به قول مشهور.

۳.۲.۱ - کیفیت استعاذه در این مورد


چگونگی استعاذه در این مورد، همانند مورد پیشین است.

۳.۲.۲ - آهسته گفتن استعاذه در نماز


قول مشهور، استحباب آهسته گفتن استعاذه در همۀ نمازها است.

۳.۳ - هنگام خواندن یا شنیدن آیات عذاب


استعاذه از عذاب هنگام خواندن یا شنیدن آیات عذاب.
[۸] کشف الغطاء ج۳، ص۴۶۲.


۳.۴ - پیش از آمیزش


استعاذه پیش از آمیزش سفارش شده است.
[۹] العروة الوثقی ج۲، ص۸۰۰.


۳.۵ - در گرمابه


استعاذه از آتش جهنم در گرمابه مستحب می‌باشد.
[۱۰] کشف الغطاء ج۲، ص۴۱۲.


۳.۶ - هنگام ورود به مستراح


استعاذه هنگام ورود به مستراح مستحب است.


 
۱. مهذّب الاحکام ۶، ص۳۶۰.
۲. مستند الشیعة ج۵، ص۱۷۵.    
۳. الحدائق الناضرة ج۸، ص۱۶۲.    
۴. جواهر الکلام ج۹، ص۴۲۰.    
۵. مستند الشیعة ج۵، ص۱۷۳-۱۷۶.    
۶. جواهر الکلام ج۹، ص۴۲۰.    
۷. مستند الشیعة ج۵، ص۱۷۵.    
۸. کشف الغطاء ج۳، ص۴۶۲.
۹. العروة الوثقی ج۲، ص۸۰۰.
۱۰. کشف الغطاء ج۲، ص۴۱۲.
۱۱. حبل المتین، ص۳۲.    




فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۱، ص۴۶۱-۴۶۲.    




جعبه ابزار