بهشت موحدان (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
موحدان به
خدا مورد استقبال
ملائکه بهشت قرار میگیرند و در غرفه های بهشت جاودان خواهند بود.
ملائکه بهشت، با سلام و تحیت از موحدان استقبال می کنند همانطور که خداوند در
قرآن می فرماید:
و الذین لایدعون مع الله الـها ءاخر... • اولـئک یجزون الغرفة بما صبروا ویلقون فیها تحیة وسلـما.و کسانی که
معبود دیگری را با خداوند نمیخوانند؛ و انسانی را که خداوند خونش را
حرام شمرده، جز بحق نمیکشند؛ و
زنا نمیکنند؛ و هر کس چنین کند، مجازات سختی خواهد دید! •(آری،) آنها هستند که درجات عالی بهشت در برابر شکیباییشان به آنان پاداش داده میشود؛ و در آن، با تحیّت و سلام روبهرو میشوند.
غرفههای جاودان بهشتی، از آن موحدان خداپرست می باشد و از این نعمت الهی بهره مند می شوند:
و الذین لایدعون مع الله الـها ءاخر... • اولـئک یجزون الغرفة بما صبروا ویلقون فیها تحیة وسلـما• خــلدین فیها حسنت مستقرا ومقاما.و کسانی که معبود دیگری را با خداوند نمیخوانند؛ و انسانی را که خداوند خونش را حرام شمرده، جز بحق نمیکشند؛ و زنا نمیکنند؛ و هر کس چنین کند، مجازات سختی خواهد دید! •(آری،) آنها هستند که درجات عالی بهشت در برابر شکیباییشان به آنان پاداش داده میشود؛ و در آن، با تحیّت و سلام روبهرو میشوند. •در حالی که جاودانه در آن خواهند ماند؛ چه قرارگاه و محلّ اقامت خوبی!
.سپس اضافه مى کند: در آن غرفه هاى بهشتى با تحیت و سلام روبرو مى شوند (و یلقون فیها تحیة و سلاما).
بهشتیان به یکدیگر تحیت و
سلام مى گویند و فرشتگان به آنها، و از همه بالاتر خداوند به آنها سلام و تحیت مى گوید، چنانکه در آیه ۵۸
سوره یس مى خوانیم : سلام قولا من رب رحیم : براى آنها سلامى است از سوى پروردگار رحیم و در آیه ۲۳ و ۲۴ سوره یونس مى خوانیم : و الملائکة یدخلون علیهم من کل باب سلام علیکم : فرشتگان از هر درى بر آنها وارد مى شوند و به آنها مى گویند سلام بر شما.
در اینکه آیا تحیت و سلام در اینجا دو معنى دارد یا یک معنى ؟ در میان
مفسران گفتگو است ، ولى با توجه به اینکه تحیت در اصل به معنى
دعا براى زندگى و
حیات دیگرى است ، و سلام از ماده سلامت است ، و به معنى دعا براى کسى است ، بنابراین چنین نتیجه مى گیریم که واژه اول به عنوان درخواست حیات است و واژه دوم براى توأ م بودن این حیات با
سلامت است ، هر چند گاهى ممکن است این دو کلمه به یک معنى بیاید.
البته تحیت در عرف معنى وسیعترى پیدا کرده و آن هر گونه سخنى است که در آغاز ورود به کسى مى گویند و مایه خوشحالى و احترام و اظهار محبت نسبت به او مى باشد.
سپس براى تاکید بیشتر مى فرماید: جاودانه در آن خواهند ماند، چه قرارگاه خوب و چه محل اقامت زیبائى ؟ (خالدین فیها حسنت مستقرا و مقاما).
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «بهشت موحدان»