• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تعیین

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



تعیین یعنی متمایز کردن چیزى از غیر آن بوسیله خصوصیتی که در او است.




تعیین عبارت است از متمایز کردن چیزى از غیرش به خصوصیتى که چیزى دیگر در آن خصوصیت با آن مشارکت نداشته باشد. از این عنوان در ابواب عبادات و نیز عقود و ایقاعات سخن رفته است.



نیت به معناى قصد قربت، شرط صحت عبادات است. هرگاه ذمه مکلف به چند عبادت مختلف- همچون نماز ظهر، عصر، مغرب و عشا- مشغول باشد، تعیین آنها در نیت- هرچند به اجمال، مثلا آنچه ابتدا بر عهده او آمده- بنابر قول مشهور لازم است.
[۱] مستمسک العروة ج۶، ص۱۰-۱۲.

بلکه بنابر نظر گروهى در فرض اتحاد عمل نیز تعیین آن هرچند به‏گونه اجمال یعنى به قصد آنچه در ذمّه آمده، لازم است.
[۲] العروة الوثقى ج۱، ص۶۱۴-۶۱۵.
در لزوم تعیین از جهت ادا و قضا و نیز وجوب و استحباب اختلاف است.
[۳] مستمسک العروة ج۶، ص۱۲-۱۴.


۲.۱ - تعیین نوع روزه


تعیین نوع روزه در غیر ماه رمضان به اینکه روزه کفاره است یا قضا و یا نذر، لازم است. همچنین در روزه مستحب خاص، مانند روزه ایام البیض تعیین نوع روزه براى احراز خصوصیت آن، معتبر است.
[۴] مستمسک العروة ج۸، ص۱۹۵-۲۰۰.
[۵] العروة الوثقى ج۲، ص۱۶۷.


۲.۲ - تعیین امام جماعت


در نماز جماعت، تعیین امام هرچند به اشاره، شرط صحت اقتدا است.



آنچه از ارکان عقد به شمار مى‏رود باید تعیین گردد، مانند دو طرف عقد،عوض و معوض در عقدهاى معاوضى همچون بیع و اجاره
[۹] العروة الوثقى ج۲، ص۵۷۵.
، مدت در مثل سلف، نسیه و ازدواج موقت؛ مقدار سهم در مزارعه
[۱۲] العروة الوثقى ج۲، ص۷۰۸.
و مضاربه
[۱۳] العروة الوثقى ج۲، ص۶۴۰.
و مهر در ازدواج موقّت.



تعیین زنى که طلاق داده مى‏شود شرط صحت طلاق است



در مرافعات، اختیار تعیین قاضى با مدعی است


 
۱. مستمسک العروة ج۶، ص۱۰-۱۲.
۲. العروة الوثقى ج۱، ص۶۱۴-۶۱۵.
۳. مستمسک العروة ج۶، ص۱۲-۱۴.
۴. مستمسک العروة ج۸، ص۱۹۵-۲۰۰.
۵. العروة الوثقى ج۲، ص۱۶۷.
۶. جواهر الکلام ج۱۳، ص۲۳۳.    
۷. العناوین الفقهیه ج۲، ص۱۸۷.    
۸. جواهر الکلام ج۲۲، ص۴۱۷-۴۱۸.    
۹. العروة الوثقى ج۲، ص۵۷۵.
۱۰. جواهر الکلام ج۲۳، ص۱۰۰-۱۰۲.    
۱۱. جواهر الکلام ج۳۰، ص۱۷۲-۱۷۶.    
۱۲. العروة الوثقى ج۲، ص۷۰۸.
۱۳. العروة الوثقى ج۲، ص۶۴۰.
۱۴. جواهر الکلام ج۳۰، ص۱۶۲.    
۱۵. جواهر الکلام ج۳۲، ص۴۵-۴۶.    
۱۶. مبانی تکملة المنهاج ج۱، ص۹-۱۰.    




فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۴۵.    



جعبه ابزار