• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تفسیر پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم•

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



تفسیر پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم، تبیین مقاصد قرآن توسط پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم را می‌گویند.



پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم را باید مبین حقیقی قرآن دانست. صحابه به آن حضرت مراجعه کرده، هرچه را که فهمش برای آنان دشوار بود از محضر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم می‌پرسیدند.


قرآن نیز تبیین آیات را وظیفه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم شمرده، می‌فرماید: (وانزلنا الیک الذکر لتبین للناس ما نزل الیهم)؛ "و این قرآن را به سوی تو فرود آوردیم تا برای مردم آنچه را به سوی ایشان نازل شده است توضیح دهی"
(وما انزلنا علیک الکتاب الا لتبین لهم الذی اختلفوا فیه وهدی ورحمة لقوم یؤمنون)؛ "و ما(این) کتاب را بر تو نازل نکردیم مگر برای اینکه آنچه را در آن اختلاف کرده‌اند برای آنان توضیح دهی و(آن) برای مردمی که ایمان می‌آورند رهنمود و رحمتی است".
از روایات نیز استفاده می‌شود که شخص پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم خود آیات مجمل قرآن را بیان، و ناسخ و منسوخ آن را برای اصحابش مشخص کرده است.


برای آگاهی از تفسیر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم می‌توان به کتاب‌های تفسیر روایی و کتاب الاتقان سیوطی (جلد چهارم) مراجعه کرد.
ابن مسعود می‌گوید: "وقتی آیه (الذین آمنوا ولم یلبسوا ایمانهم بظلم) نازل شد، به رسول خدا گفته شد: ما به خود ظلم نکرده‌ایم؛ پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم فرمود: مراد از ظلم، شرک است؛ چنان که لقمان می‌گوید: (ان الشرک لظلم عظیم).


تفسیر عصر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم .
[۵] عمیدزنجانی، عباسعلی، ۱۳۱۶ -۱۳۹۰، مبانی وروشهای تفسیرقرآن، ص۳۹.
[۷] کمالی دزفولی، علی، ۱۲۹۲ -، تاریخ تفسیر، ص(۹-۲۰).



۱. نحل/سوره۱۶، آیه۴۴.    
۲. نحل/سوره۱۶، آیه۶۴.    
۳. انعام/سوره۶، آیه۸۲.    
۴. لقمان/سوره۳۱، آیه۱۳.    
۵. عمیدزنجانی، عباسعلی، ۱۳۱۶ -۱۳۹۰، مبانی وروشهای تفسیرقرآن، ص۳۹.
۶. ذهبی، محمد حسین، -۱۹۷۷م، التفسیروالمفسرون، ج۱، ص۴۹.    
۷. کمالی دزفولی، علی، ۱۲۹۲ -، تاریخ تفسیر، ص(۹-۲۰).



فرهنگنامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «تفسیر پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم».    



جعبه ابزار