• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تلفن

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



تلفن نوعی دستگاه گیرنده و فرستنده صدا از راه دور هست، تلفن از عناوین جدید است که در بخش مسائل مستحدثه و نیز در پاسخ به استفتائات به پاره‏ای احکام آن اشاره شده است.




در انشاء و اِخبارهای دارای آثار شرعی ـ مانند اقرار، شهادت، اجرای صیغه عقد، اجازه ولیّ در عقد باکره و اجازه مالک در عقد فضولی ـ تفاوتی بین انشاء و اِخبار حضوری یا غیر حضوری از طریق تلفن نیست.
[۲] کلمة التقوی، ج۲، ص۷۷.




شرط صحّت طلاق، اجرای آن نزد دو شاهد عادل است. در اینکه علاوه بر شنیدن آن دو، حضور آنان در مجلس طلاق شرط است یا نه، اختلاف می‏باشد. بنابر قول به عدم اشتراط، شنیدن آن دو از طریق تلفن به طور هم‏زمان، کفایت می‏کند.
[۳] مجمع المسائل، ج۲، ص۲۴۱.
[۴] کلمة التقوی، ج۷، ص۱۷۷.




در ثبوت خیار مجلس در معامله تلفنی اختلاف است. برخی آن را ثابت و سقوط خیار را به پایان یافتن مکالمه تلفنی دانسته‏اند؛ ولی برخی دیگر به دلیل عدم اجتماع دو طرف معامله در یک مکان، قائل به عدم ثبوت آن شده‏اند. منشأ اختلاف در این مسئله، اختلاف در مراد از مجلس در عنوان «خیار مجلس» است.
[۶] کلمة التقوی، ج۴، ص۷۰-۶۹.




در وجوب سجده هنگام شنیدن آیات سجده تفاوتی بین شنیدن آن به صورت حضوری یا از طریق تلفن نیست.
[۷] مستند العروة (الصلاة)، ج۴، ص۲۳۱.



 
۱. تحریر الوسیلة، ج۲، ص۶۳۰.    
۲. کلمة التقوی، ج۲، ص۷۷.
۳. مجمع المسائل، ج۲، ص۲۴۱.
۴. کلمة التقوی، ج۷، ص۱۷۷.
۵. فقه الصادق، ج۱۷، ص۲۵.    
۶. کلمة التقوی، ج۴، ص۷۰-۶۹.
۷. مستند العروة (الصلاة)، ج۴، ص۲۳۱.




فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۲، ص۶۱۸.    



جعبه ابزار