• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

توصیف مثیر الاحزان

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


مثیر الاحزان اثر نجم الدین جعفر بن محمد بن جعفر بن ابی البقاء هبةالله بن نما، مشهور به «ابن نمای حلی» (۶۴۵ق) (درباره سال درگذشت او اختلاف است. شیخ آقابزرگ، وفات او را سال ۶۴۵ دانسته است اما شیخ عباس قمی این سال را، تاریخ درگذشت پدر وی، نجیب الدین دانسته و سال وفات نجم الدین را بیان نکرده است)
[۱] آقابزرگ تهرانی، الذریعة الی تصانیف الشیعه، ج۱۳، ص۱۷۰.    
[۲] آقابزرگ تهرانی، الذریعة الی تصانیف الشیعه، ج۱۹، ص۳۴۹.    
[۳] قمی، شیخ عباس، الکنی والالقاب، ج۱، ص۴۴۲، مقدمه محمدهادی امینی.    
می‌باشد.


ابن نما این اثر را درباره واقعه عاشورا در سه مقصد تدوین و تنظیم کرده است:

۱.۱ - مقصد نخست

مقصد نخست درباره امور پیش از نبرد روز عاشورا، از قبیل تاریخ ولادت امام حسین (علیه‌السّلام)، پیشگویی رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) از شهادت حضرت، سیر حوادث نهضت عاشورا از مرگ معاویه و بیعت خواهی یزید و خروج امام (علیه‌السّلام) از مدینه تا ورود به کربلا و همچنین شرح فعالیت‌ها و قیام مسلم بن عقیل است؛

۱.۲ - مصد دوم

مقصد دوم به بیان مختصر حوادث روزهای اقامت در کربلا و شب و روز عاشورا و کیفیت نبرد و جانبازی و شهادت اصحاب و بنی هاشم، و در نهایت شهادت امام حسین (علیه‌السّلام) و برخی از حوادث پس از آن اختصاص یافته است؛

۱.۳ - مقصد سوم

مقصد سوم درباره امور پس از شهادت و شرح اسارت اهل بیت در کوفه و شام، و بازگشت به مدینه است.

خوانساری نگاشته است که بنا بر نظر شهید ثانی احتمالا مثیر الاحزان و اثر دیگر منسوب به ابن نما با عنوان ذوب النضار، از آثار او نباشد؛ بلکه نگاشته نوه او _که همنام او بوده است_ باشد؛
[۴] موسوی خوانساری، محمدباقر، روضات الجنات فی احوال العلماء والسادات، ج۲، ص۱۷۹.
[۵] امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، ج۴، ص۱۵۶، تحقیق حسن امین.    
اما علامه سیدمحسن امین این سخن را مردود دانسته و گفته است اساسا معلوم نیست که او نوه‌ای، همنام خود داشته است.
[۶] محلی، حمید بن احمد، الحدائق الوردیه فی مناقب الائمة الزیدیه، ج۱، ص۱۸۸_ ۲۳۴، تحقیق مرتضی محطوری حسنی.


۱. ↑ آقابزرگ تهرانی، الذریعة الی تصانیف الشیعه، ج۱۳، ص۱۷۰.    
۲. ↑ آقابزرگ تهرانی، الذریعة الی تصانیف الشیعه، ج۱۹، ص۳۴۹.    
۳. ↑ قمی، شیخ عباس، الکنی والالقاب، ج۱، ص۴۴۲، مقدمه محمدهادی امینی.    
۴. ↑ موسوی خوانساری، محمدباقر، روضات الجنات فی احوال العلماء والسادات، ج۲، ص۱۷۹.
۵. ↑ امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، ج۴، ص۱۵۶، تحقیق حسن امین.    
۶. ↑ محلی، حمید بن احمد، الحدائق الوردیه فی مناقب الائمة الزیدیه، ج۱، ص۱۸۸_ ۲۳۴، تحقیق مرتضی محطوری حسنی.


پیشوایی، مهدی، مقتل جامع سیدالشهداء، ج۱، ص۹۵_۹۶.



جعبه ابزار