• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تکلیف مشکوک

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



تکلیف مشکوک به تکلیف محتمل با تساوی احتمال وجود و عدم آن اطلاق می‌شود.



تکلیف مشکوک، مقابل تکلیف مظنون و موهوم و از اقسام تکلیف محتمل بوده و به این معنا است که مکلف در اصل توجه تکلیف به خود شک داشته باشد، و بر وجود یا عدم تکلیف، دلیلی نداشته باشد، مانند آن که در زمان رؤیت هلال اول ماه، شک می‌کند که آیا دعا خواندن در این هنگام واجب است یا نه، و یا برای مثال، در حرمت یا عدم حرمت استعمال دخانیات شک می‌کند.


در موارد شک در تکلیف، بیشتر اصولی‌ها می‌گویند بعد از جستوجو و نا امید شدن از وجود دلیل، اصل عملی برائت جاری می‌شود. ولی اخباری‌ها در شبهه وجوبی ، به احتیاط و در شبهه تحریمی به برائت معتقد هستند.
در کتاب « کفایة الاصول » آمده است:
«لو شک فی وجوب شی ء او حرمته و لم تنهض حجة علیه، جاز شرعا و عقلا ترک الاول و فعل الثانی».
[۱] آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، کفایة الاصول، ص۳۸۵.
[۲] محمدی، علی، شرح اصول فقه، ج۴، ص (۳۰-۲۹).
[۳] مختاری مازندرانی، محمد حسین، فرهنگ اصطلاحات اصولی، ص۲۱۹.
[۴] فاضل لنکرانی، محمد، کفایة الاصول، ج۴، ص۴۳۹.
[۵] صدر، محمد باقر، دروس فی علم الاصول، ص۱۸۶.



تکلیف محتمل .


۱. آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، کفایة الاصول، ص۳۸۵.
۲. محمدی، علی، شرح اصول فقه، ج۴، ص (۳۰-۲۹).
۳. مختاری مازندرانی، محمد حسین، فرهنگ اصطلاحات اصولی، ص۲۱۹.
۴. فاضل لنکرانی، محمد، کفایة الاصول، ج۴، ص۴۳۹.
۵. صدر، محمد باقر، دروس فی علم الاصول، ص۱۸۶.



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «تکلیف مشکوک».



جعبه ابزار