• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حسد مشرکان (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



حسد به معنای آرزو کردن زوال نعمت از کسی است که استحقاق آن را دارد. مشرکان در عصر بعثت، به علت جهل به نقش مشیت خدا در رحمت بخشی به بندگان، به مؤمنان حسادت می‌کردند.



مشرکان عصر بعثت، نسبت به مؤمنان حسادت می‌کردند.
ما یود الذین کفروا من اهل الکتـب ولاالمشرکین ان ینزل علیکم من خیر من ربکم.. «کافران اهل کتاب، و (همچنین) مشرکان، دوست ندارند که از سوی خداوند، خیر و برکتی بر شما نازل گردد در حالی که خداوند، رحمت خود را به هر کس بخواهد، اختصاص می‌ دهد و خداوند، صاحب فضل بزرگ است.»

۱.۱ - برداشتن پرده از کینه توزی

آیه پرده از روی کینه توزی و عداوت گروه مشرکان و گروه اهل کتاب نسبت به مؤمنان برداشته می‌ گوید: کافران اهل کتاب و همچنین مشرکان دوست ندارند خیر و برکتی از سوی خدا بر شما نازل گردد، آری دشمنان از شدت کینه توزی و حسادت حاضر نبودند این افتخار و موهبت را بر مسلمانان ببینند که پیامبری بزرگ، صاحب یک کتاب آسمانی با عظمت از سوی خداوند بر آنها مبعوث گردد، ولی مگر می‌ توان جلو فضل و رحمت خدا را گرفت؟!

۱.۲ - انگیزه دوست نداشتن

منظور از خیر چیزی است که خداوند وحی کرده و نازل فرمود بر پیامبر خود که عبارت است از قرآن و احکام و مقررات و انگیزه دوست نداشتن دشمنی و حسادت است.
[۳] طبرسی، فضل بن حسن، ترجمه مجمع البیان، ج۱، ص۲۹۹.



جهل مشرکان به نقش مشیت خدا در رحمت بخشی به بندگان، عامل حسادت و بدخواهی آنان در حق مؤمنان بود.
ما یود الذین کفروا من اهل الکتـب ولاالمشرکین ان ینزل علیکم من خیر من ربکم والله یختص برحمته من یشاء.. «کافران اهل کتاب، و (همچنین) مشرکان، دوست ندارند که از سوی خداوند، خیر و برکتی بر شما نازل گردد در حالی که خداوند، رحمت خود را به هر کس بخواهد، اختصاص می‌ دهد و خداوند، صاحب فضل بزرگ است.»


خداوند، آگاه کننده مؤمنان، از حسادت مشرکان درباره آنان است.
ما یود الذین کفروا من اهل الکتـب ولاالمشرکین ان ینزل علیکم من خیر من ربکم.. «کافران اهل کتاب، و (همچنین) مشرکان، دوست ندارند که از سوی خداوند، خیر و برکتی بر شما نازل گردد در حالی که خداوند، رحمت خود را به هر کس بخواهد، اختصاص می‌ دهد و خداوند، صاحب فضل بزرگ است.»

۳.۱ - فضل خدا

و الله ذو الفضل العظیم... و خداوند دارای فضل بزرگ است. این اخباری است از خداوند درباره اینکه هر خبری به بندگان او می‌رسید چه در دین و چه در دنیا آن خیر از خدا سرچشمه گرفته و منشا آن تفضل و کرم خداوند است و هیچگونه سزاواری و استحقاق در بندگان وجود ندارد. و تنها فضل و عنایت و کرم او است که خیرات را به آنها می‌رساند.
[۶] طبرسی، فضل بن حسن، ترجمه مجمع البیان، ج۱، ص۲۹۹.



۱. بقره/سوره۲، آیه۱۰۵.    
۲. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱، ص۳۸۶.    
۳. طبرسی، فضل بن حسن، ترجمه مجمع البیان، ج۱، ص۲۹۹.
۴. بقره/سوره۲، آیه۱۰۵.    
۵. بقره/سوره۲، آیه۱۰۵.    
۶. طبرسی، فضل بن حسن، ترجمه مجمع البیان، ج۱، ص۲۹۹.



فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «حسد مشرکان».    



جعبه ابزار