آيا فروبردن اخلاط سر و سينه قبل از خروج از فضاى دهان براى روزه دارجایز است؟ در مسئله سه قول وجود دارد: برخى، فروبردن آن را تا زمانى كه از فضاى دهان خارج نشده، بدون اشكال دانسته‌اند. برخى، فروبردن اخلاط سينه را قبل از وارد شدن به فضاى دهان جایز، امّا فروبردن عمدیاخلاط سر را هرچند وارد فضاى دهان نشود، موجب بطلان دانسته‌اند، بر خلاف صورتى كه خلطبدون قصد به حلق برسد. گروه سوم، فروبردن هر دو را تنها در صورت ورود در فضاى دهان مبطل دانسته‌اند.
