• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

دعوت

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



دعوت به معنای فراخواندن کسي به چیزي یا انجام دادن کاري است. از عنوان دعوت، در باب هاي جهاد، نکاح، اطعمه و اشربه و شهادات سخن گفته‌اند.




دعوت کافر ان به اسلام، قبل از شروع جنگ با آنان- درصورت نرسیدن دعوت به ایشان- از سوي امام یا منصوب از جانب ایشان، واجب است.
[۲] کنز العرفان،ج۱، ص۳۹۲.

۲)وجوب دعوت در صورت آگاهي داشتن کفّار از آن، ساقط مي‌شود؛ لیکن براي تأکید و اتمام حجت بر ایشان، مستحب است.
۳)در ابلاغ دعوت- بنابر تصریح برخي- رسیدن آن به رهبر کفّار، به طور مستقیم یا از طریق پیک و یا نامه کفایت مي‌ کند، هرچند به همه‌ی کفّار نرسد.
[۵] مهذّب الاحکام،ج۱۵، ص۱۱۵.

۴)در دعوت، کیفیت خاصي شرط نیست و با آنچه که مفاد آن ترغیب به شهادتین و بیان محاسن و معارف اسلام باشد، حاصل مي‌گردد؛ هرچند بهتر آن است که به کیفیّتي انجام گیرد که وارد شده است.
[۷] مهذّب الاحکام،ج۱۵، ص۱۱۵-۱۱۶.

۵)جهاد با باغی در صورت دعوت امام علیه السّلام یا نایب ایشان واجب و سرپیچي از آن گناه کبیره است.



دعوت مؤمنان جهت حضور در ولیمه ،مستحب است.



۱)در عقیقه ، افضل آن است که گوشت آن را بپزند و جهت خوردن و دعا کردن براي کودک، ده نفر یا بیشتر از مؤمنان را دعوت کنند.
۲)خوردن غذایي که خورنده به آن دعوت نشده و نیز بردن همراه، مانند فرزند به مهماني‌اي که از او دعوت به عمل نیامده، حرام است. برخي، آن را مکروه دانسته‌اند.
[۱۲] الدروس الشرعیة،ج۳، ص۲۶.




بر کسي که به دعوت مشهودٌله، تحمّل شهادت کرده، واجب است براي اداي شهادت نیز حاضر شود.


 
۱. شرائع الاسلام،ج۱، ص۲۳۵.    
۲. کنز العرفان،ج۱، ص۳۹۲.
۳. جواهر الکلام،ج۲۱، ص۵۴.    
۴. جواهر الکلام،ج۲۱، ص۵۳.    
۵. مهذّب الاحکام،ج۱۵، ص۱۱۵.
۶. جواهر الکلام،ج۲۱، ص۵۳.    
۷. مهذّب الاحکام،ج۱۵، ص۱۱۵-۱۱۶.
۸. جواهر الکلام،ج۲۱، ص۳۲۴.    
۹. جواهر الکلام،ج۳۱، ص۲۷۱.    
۱۰. جواهر الکلام،ج۳۶، ص۴۶۹.    
۱۱. السرائر،ج۳، ص۱۳۶.    
۱۲. الدروس الشرعیة،ج۳، ص۲۶.
۱۳. جواهر الکلام،ج۴۱، ص۱۸۲.    




فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج‌۳، ص۶۳۵‌    



جعبه ابزار