• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

سخن باطل (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



باطل در لغت، قرآن و حدیث، اسم فاعل از بطلان است و دارای مفهوم تقابلی «ضد حق» است.



دروغ بستن به خدا، سخنی باطل و سبب قرار گرفتن در زمره ستمکارترین افراد است.
«ومن اظـلم ممن افتری علی الله کذبا... الیوم تجزون عذاب الهون بما کنتم تقولون علی الله غیر الحق...»؛ چه کسی ستمکارتر است از کسی که دروغی به خدا ببندد، یا بگوید: «بر من، وحی فرستاده شده»، در حالی که به او وحی نشده است، و کسی که بگوید: «من نیز همانند آنچه خدا نازل کرده است، نازل می‌کنم»؟! و اگر ببینی هنگامی که (این) ظالمان در شداید مرگ فرو رفته‌اند، و فرشتگان دستها را گشوده، به آنان می‌گویند: «جان خود را خارج سازید! امروز در برابر دروغهایی که به خدا بستید و نسبت به آیات او تکبّر ورزیدید، مجازات خوارکننده‌ای خواهید دید»! (به حال آنها تأسف خواهی خورد)


ادعای دروغین دریافت وحی ، سخنی باطل و ناحق می‌باشد.
ومن اظـلم ممن افتری علی الله کذبا او قال اوحی الی ولم یوح الیه شیء... الیوم تجزون عذاب الهون بما کنتم تقولون علی الله غیر الحق...


ادعای همسان آوردن برای قرآن ، سخنی باطل و ناحق است.
ومن اظـلم ممن افتری علی الله کذبا... ومن قال سانزل مثل مآ انزل الله... الیوم تجزون عذاب الهون بما کنتم تقولون علی الله غیر الحق...


فرمان خدا به دوری جستن از سخن باطل است.
«... فاجتنبوا الرجس من الاوثـن واجتنبوا قول الزور»؛ (مناسک حج) این است! و هر کس برنامه‌های الهی را بزرگ دارد، نزد پروردگارش برای او بهتر است! و چهارپایان برای شما حلال شده، مگر آنچه (ممنوع بودنش) بر شما خوانده می‌شود. از پلیدیهای بتها اجتناب کنید! و از سخن باطل بپرهیزید!
اجتناب از سخن باطل، مورد ستایش خداوند می‌باشد.
«واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمــلنا ولکم اعمــلکم سلـم علیکم لانبتغی الجـهلین»؛ و هرگاه سخن لغو و بیهوده بشنوند، از آن روی می‌گردانند و می‌گویند: «اعمال ما از آن ماست و اعمال شما از آن خودتان؛ سلام بر شما (سلام وداع)؛ ما خواهان جاهلان نیستیم!»
لزوم اجتناب از سخن باطل، درباره خداوند است.
«... ولاتقولوا علی الله الا الحق انما المسیح عیسی ابن مریم رسول الله وکلمته...»؛ ای اهل کتاب ! در دین خود، غلوّ (و زیاده روی) نکنید! و در باره خدا، غیر از حق نگویید! مسیح عیسی بن مریم فقط فرستاده خدا، و کلمه (و مخلوق) اوست، که او را به مریم القا نمود؛ و روحی (شایسته) از طرف او بود. بنابر این، به خدا و پیامبران او، ایمان بیاورید! و نگویید: «(خداوند) سه‌گانه است!» (از این سخن) خودداری کنید که برای شما بهتر است! خدا، تنها معبود یگانه است؛ او منزه است که فرزندی داشته باشد؛ (بلکه) از آن اوست آنچه در آسمانها و در زمین است؛ و برای تدبیر و سرپرستی آنها، خداوند کافی است.


عذاب خوارکننده در برزخ ، کیفر گفتار باطل و ناحق درباره خداوند است.
«ومن اظـلم ممن افتری علی الله کذبا او قال اوحی الی ولم یوح الیه شیء ومن قال سانزل مثل مآ انزل الله... الیوم تجزون عذاب الهون بما کنتم تقولون علی الله غیر الحق...»؛ چه کسی ستمکارتر است از کسی که دروغی به خدا ببندد، یا بگوید: «بر من، وحی فرستاده شده»، در حالی که به او وحی نشده است، و کسی که بگوید: «من نیز همانند آنچه خدا نازل کرده است، نازل می‌کنم»؟! و اگر ببینی هنگامی که (این) ظالمان در شداید مرگ فرو رفته‌اند، و فرشتگان دستها را گشوده، به آنان می‌گویند: «جان خود را خارج سازید! امروز در برابر دروغهایی که به خدا بستید و نسبت به آیات او تکبّر ورزیدید، مجازات خوارکننده‌ای خواهید دید»! (به حال آنها تأسف خواهی خورد) (مقصود از «الیوم» زمان پس از مرگ و قبل از قیامت است که « برزخ » نام دارد.)
به سختی جان دادن، کیفر سخنان باطل درباره خداوند می‌باشد.
ومن اظـلم ممن افتری علی الله کذبا او قال اوحی الی ولم یوح الیه شیء ومن قال سانزل مثل مآ انزل الله ولو تری اذ الظـلمون فی غمرت الموت والملـئکة باسطوا ایدیهم اخرجوا انفسکم الیوم تجزون عذاب الهون بما کنتم تقولون علی الله غیر الحق...


۱. انعام/سوره۶، آیه۹۳.    
۲. ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج۷، ص۳۷۴.    
۳. انعام/سوره۶، آیه۹۳.    
۴. انعام/سوره۶، آیه۹۳.    
۵. حج/سوره۲۲، آیه۳۰.    
۶. تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی، ج۱۴، ص۸۹.    
۷. تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی، ج۱۴، ص۹۱.    
۸. ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج۱۴، ص۵۲۴.    
۹. قصص/سوره۲۸، آیه۵۵.    
۱۰. ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج۱۶، ص۷۷.    
۱۱. نساء/سوره۴، آیه۱۷۱.    
۱۲. المیزان، علامه طباطبایی، ج۱۵، ص۲۰۰.    
۱۳. انعام/سوره۶، آیه۹۳.    
۱۴. انعام/سوره۶، آیه۹۳.    



فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «سخن باطل (قرآن)».    



جعبه ابزار