• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

صلح‌گرایی (فقه سیاسی)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





صلح‌گرایی صلح در قرآن یک ارزش و هدف مهم است که زمینه‌ساز رشد و تعالى انسان، تفاهم و یگانگی آیین بشرى می‌باشد.
قرآن وصول به اهداف خود را از طریق صلح نزدیک‌تر و آسان‌تر می‌داند.
در قرآن، صلح به عنوان یک اصل اساسی مورد تأکید قرار گرفته است و به مؤمنان توصیه شده است که به صلح فرود آیند.
با این حال، صلح‌گرایى اسلام مطلق نیست و باید در شرایط خاص و با توجه به پیامدهای آن انجام شود.



از ديدگاه قرآن، صلح خود، ارزش و هدف است و كافى است كه پيامد خطرناک و فريبى به دنبال نداشته باشد.


هدف از صلح، مصلحت‌گرایى نيست، خود صلح مصلحت است، زيرا با زندگى فطرى انسان‌ها سازگارتر است.


در شرایط صلح رشد و تعالى انسان، تفاهم براى رسيدن به توافق‌ها، سرانجام به يگانگى آیين بشرى و گرايش انسان‌ها به حق امكان‌پذيرتر است.


قرآن وصول به اهداف خود را از طريق صلح نزديک‌تر، آسان‌تر و معقول‌تر مى‌داند، از اين‌رو به آن تأكيد مى‌ورزد.


در آیات قرآن چنین آمده:
الف: بگو اى اهل کتاب! بيایيد بر سر سخنى كه بين ما و شما يكسان است گردهم آیيم؛ (قُلْ يٰا أَهْلَ الْكِتٰابِ تَعٰالَوْا إِلىٰ كَلِمَةٍ سَوٰاءٍ بَيْنَنٰا وَ بَيْنَكُمْ أَلاّٰ نَعْبُدَ إِلاَّ الله

ب: اگر آن‌ها به سوى صلح بال و پر گشودند تو نيز بدان سو بال و پر بگشا و كار خود به خدا واگذار، او شنوا و دانا است و هرگاه آن‌ها قصد نيرنگ داشته باشند خدا تو را بى‌نياز خواهد كرد؛ {{(آیه):وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهٰا وَ تَوَكَّلْ عَلَى الله إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ وَ إِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ الله)
ج: اگر آن‌ها از ستيزگى با تو دورى گزيدند و با تو نجنگيدند و از در صلح آمدند خداوند به شما اجازه سلطه‌جویى نسبت به آنان نمى‌دهد. (فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقٰاتِلُوكُمْ وَ أَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمٰا جَعَلَ الله لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلاً) }}

۵.۱ - صلح‌گرایی در اسلام

صلح‌گرایى اسلام على‌رغم دستور اكيد:
اى مؤمنان! همگى به صلح فرود آیيد، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً) مطلق نيست.

۵.۲ - شرایط و محدودیت‌ها

زيرا مطلق‌گرایى در يک عمل سياسى كه هزاران شرط و پيامد منفى دارد، معقول نيست.
از نظر حقوقى و فقهى نيز اين‌گونه آيات را بايد در كنار آيات ديگر هشدار دهنده، تفسير نمود و از مجموع آن‌ها قاعده حقوقى و حكم فقهى را استنباط كرد.

۵.۳ - راه‌حل

آيه زير راه‌حل را مشخص كرده است:
(فَلاٰ تَهِنُوا وَ تَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَ الله مَعَكُمْ) شما سستى از خود نشان ندهيد كه صلح بطلبيد كه شما برتريد و خداوند با شما است.


۱. آل عمران/سوره۳، آیه۶۴.    
۲. انفال/سوره۸، آیه۶۱و ۶۲    
۳. نساء/سوره۴، آیه۹۰.    
۴. بقره/سوره۲، آیه۲۰۸.    
۵. محمد/سوره۴۷، آیه۳۵.    



عمید زنجانی، عباس‌علی، فقه سیاسی، ج۲، ص۱۴۳-۱۴۴.    






جعبه ابزار