عاصی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
ترک
امتثال تکلیف واقعی احراز شده را عاصی می‌گویند.
عاصی، مقابل
مطیع بوده و به مکلفی گفته می‌شود که از راه
قطع و یا
حجت معتبر،
تکلیف را احراز کرده ـ تکلیف بر او منجز شده ـ ولی در مقام امتثال، اقدام به مخالفت با آن نموده است ـ و عنوان
متجری نیز بر وی صادق نباشد ـ برای مثال،
مکلف در می‌یابد که
خمر حرام است ولی در مقام امتثال، مخالفت نموده و مرتکب شرب آن می‌گردد ـ و در واقع نیز خمر خورده و اشتباه نکرده است ـ به چنین کسی " عاصی " اطلاق شده و در نظر
عقل مستحق
عقاب است .
ایروانی، باقر، الحلقة الثالثة فی اسلوبها الثانی، ج۱، ص۱۳۳.
بروجردی، حسین، نهایة الاصول، ص۴۱۷.
فاضل لنکرانی، محمد، ایضاح الکفایة، ج۴، ص۵۲-۵۳ .
خمینی، روح الله، انوارالهدایة فی التعلیقة علی الکفایة، ج۱، ص۴۶.
آخوندخراسانی، محمد کاظم بن حسین، کفایة الاصول، ص۳۰۱.
حکیم، محمد سعید، المحکم فی اصول الفقه، ج۳، ص۵۰.
مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی
