• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قبر حبیب بن مظاهر اسدی‌

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



قبر حبیب بن مظاهر اسدی‌، در سمت غربی رواق جنوبی حرم امام حسین(ع) قرار دارد.
حبیب بن مظاهر از قبیله بنی‌اسد، از شهدای والامقام و جلیل‌القدر واقعه عاشورا است. برخی او را از صحابه پیامبر(ص) و برخی دیگر او را تابعی و از اصحاب امام علی(ع)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) دانسته‌اند.(تصویر شماره ۱۳۹)



حبیب بن مَظاهِر اسدی، از قبیله بنی‌اسد، از شهدای والامقام و جلیل‌القدر واقعه عاشورا می‌باشد.
ابن‌حجر عسقلانی، حبیب بن مظاهر را در شمار کسانی بر شمرده است که پیامبر اکرم(ص) را درک کرده‌اند.
[۱] الاصابة فی تمییز الصحابة، ج۳، ص۳۰.
اما شیخ طوسی او را تابعی و از اصحاب امام علی(ع)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) دانسته است.
[۲] رجال الطوسی، ص۶۰، ۹۳ و ۱۰۰.



حبیب بن مظاهر و جمعی از بزرگان شیعیان کوفه، پس از مرگ معاویه، برای امام حسین(ع) نامه نوشتند و آن حضرت را برای قیام بر ضد امویان، به کوفه دعوت کردند.
[۳] الفتوح، ج۵، ص۲۸؛ الارشاد، ج۲، ص۳۷.
پس از ورود مسلم بن عقیل به کوفه، حبیب بن مظاهر به همراه دیگر رهبران شیعیان کوفه، جلسه‌ای در منزل سلیمان بن صرد خزاعی برگزار کردند و در پاسخ به نامه امام حسین(ع) که در برابر حاضران قرائت شد، سخنان شورانگیزی ایراد کردند و حمایت خود را تا آخرین نفس از امام(ع)، اعلام داشتند.
[۴] الفتوح، ج۵، ص۳۴.

پس از اینکه عبیدالله بن زیاد به کوفه وارد شد و شروع به تهدید مردم کرد و مردم کوفه از یاری مسلم بن عقیل دست کشیدند و از گرد او پراکنده شدند، خاندان حبیب بن مظاهر و مسلم بن عوسجه، آن دو را پنهان کردند، تا اینکه مخفیانه از شهر گریختند و در روز ششم محرم در کربلا به امام حسین(ع) پیوستند.


در کربلا، حبیب بن مظاهر و دیگر یاران امام حسین (علیه‌السّلام)، از پذیرفتن امان‌نامه دشمن خودداری کردند و استدلالشان این بود که اگر حسین(ع) کشته شود، ما عذری نزد پیامبر نخواهیم داشت.
[۵] اختیار معرفة الرجال، ص۷۹.

امام حسین(ع) در روز عاشورا، حبیب بن مظاهر را فرمانده جناح چپ سپاه خود قرار داد.
[۶] تاریخ الطبری، ج۵، ص۴۲۲؛ الارشاد، ج۲، ص۹۵.

حبیب بعد از نماز ظهر که بیشتر اصحاب امام(ع) به شهادت رسیده بودند، به میدان جنگ شتافت، بین حبیب و سپاه دشمن، مبارزه سختی درگرفت و حبیب جمعی از ایشان را کشت. سرانجام بدیل بن صریم عَقَفانی، با حمله‌ای او را مجروح ساخت و شخص دیگری از بنی‌تمیم، نیزه بر او زد که به زمین افتاد. خواست برخیزد که در نهایت، حصین بن تمیم، سر از بدن حبیب جدا کرد و او به دیگر شهیدان پیوست.
سرانجام قاتل حبیب در کوفه، به دست قاسم، پسر وی به قتل رسید. با شهادت حبیب، چهره امام درهم شکسته شد. سپس او را ستود و در حقش دعا کرد و فرمود: «خود و یاران حامی خود را به حساب خدا می‌گذارم».
[۷] ر. ک: تاریخ طبری، ج۵، ص۴۴۰.



نام حبیب بن مظاهر، در دو زیارت رجبیه و زیارت ناحیه مقدسه آمده است‌
[۸] معجم رجال الحدیث، ج۵، ص۲۰۳.
و قبر وی‌ اندکی با فاصله از محل دفن شهدای کربلا، در سمت غربی رواق جنوبی حرم امام حسین(ع) قرار دارد و دارای ضریح مستقل است.
۴۰.


۱. الاصابة فی تمییز الصحابة، ج۳، ص۳۰.
۲. رجال الطوسی، ص۶۰، ۹۳ و ۱۰۰.
۳. الفتوح، ج۵، ص۲۸؛ الارشاد، ج۲، ص۳۷.
۴. الفتوح، ج۵، ص۳۴.
۵. اختیار معرفة الرجال، ص۷۹.
۶. تاریخ الطبری، ج۵، ص۴۲۲؛ الارشاد، ج۲، ص۹۵.
۷. ر. ک: تاریخ طبری، ج۵، ص۴۴۰.
۸. معجم رجال الحدیث، ج۵، ص۲۰۳.



الاصابة في تمييز الصحابة، احمد بن علي (ابن حجر العسقلاني)، تحقيق: عبدالله بن عبدالمحسن التركي، (لا. م)، مركز هجر للبحوث والدراسات العربية والاسلامية، (لا. ت).
الرجال، الشيخ الطوسي، تحقيق: جواد القيومي الاصفهاني، قم، مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين، ١٣٧٣ه. ش.
الفتوح، احمد بن اعثم الكوفي (ابن اعثم)، تحقيق: علي شيري، بيروت، دار الاضواء، ط ١، ١۴١١ه. ق - ١٩٩١م.
الارشاد في معرفة حجج الله علي العباد، محمد بن محمد بن نعمان (الشيخ المفيد)، تحقيق: مؤسسة آل البيت(عليهم السلام) لاحياء التراث، ط ٢، بيروت، دار المفيد، ١۴١۴ه. ق - ١٩٩٣م.
اختيار معرفة الرجال (رجال الكشّي)، ابوجعفر محمد بن حسن (الشيخ الطوسي)، تحقيق: جواد القيومي الاصفهاني، ط ١، قم، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين، ١۴٢٧ه. ق.
تاريخ الطبري، محمد بن جرير الطبري، ط ١، بيروت، دار الكتب العلميه، ١۴٠٨ه. ق - ١٩٨٨م.
معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة، السيد ابوالقاسم الموسوي الخوئي، (لا م)، (لا ن)، ط ۵، ١۴١٣ه. ق - ١٩٩٢م.



جعبه ابزار