• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

لقطه

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



لقطه یکی از اقسام احکام، در اسلام می‌باشد.




«لُقَطه» (به ضمّ لام و فتح قاف)- به معنای اعم آن- هر مالی است که مالکش آن را گم کرده و در اختیارش نباشد.



لقطه یا حیوان است یا غیر حیوان و هر کدام از این‏ها احکام‌ خاصّی دارد که در کتاب‏‌های فقهی بیان شده است.

۲.۱ - احکام لقطه حیوان‏


۱)لقطه حیوان «ضالّه» نامیده می‏شود.
۲)اگر کسی حیوانی را در جایی آباد پیدا کند که ‏خطری متوجه آن نیست و یا حیوان در وضعیتی باشد که در بیابان هم خطری آن را تهدید نمی‏کند، حق ندارد آن را در اختیار بگیرد، ولی اگر حیوان در معرض خطر باشد، می‏تواند آن را در اختیار بگیرد و صاحبش را جست و جو کند.

۲.۲ - احکام لقطه غیر حیوان



۲.۲.۱ - تعریف لقطه غیر حیوان


این همان است که در صورت اطلاق، به آن «لقطه»- به معنای اخص- اطلاق می‏شود، در صورتی که مالک آن شناخته شده نباشد.
بنابراین لقطه قسمی از اموال مجهول المالک است که دارای احکام خاصّی می‏باشد.

۲.۲.۲ - شرط جواز تملک لقطه


مال گم شده‏ای را که انسان پیدا می‏کند، اگر قیمتش کم‏تر از یک درهم (۶/ ۱۲ نخود نقره سکّه دار) بوده و صاحب آن معلوم نباشد، می‏تواند بردارد، تملک نماید و از آن استفاده کند.

۲.۲.۳ - حکم لقطه غیر قابل تملیک


اگر قیمت مال گم شده، بیش از یک درهم باشد، نشانه هم داشته باشد، باید تا یک سال اعلام کند، -کیفیت اعلام بدین صورت است که از روزی که آن را پیدا کرده تا یک هفته، هر روز و پس از آن تا یک سال، هفته‏‌ای یک مرتبه در محل اجتماع مردم اعلام کند- اگر صاحبش پیدا نشد، میان سه کار مخیر است:
۱- برای خود بردارد، به قصد این که هر وقت صاحبش پیدا شد عین مال و یا، عوض آن را به او بدهد.
۲- از طرف صاحبش در راه خدا صدقه بدهد، به این قصد که اگر صاحبش پیدا شد و راضی نشد، عوض آن را به او بدهد.
۳- به صورت امانت برای صاحبش نگه دارد، در این صورت، اگر بدون تقصیر او تلف شود، ضامن نیست.

۲.۲.۴ - حکم لقطه فاسد شدنی


اگر «لقطه» از چیزهای فاسد شدنی (مثل غذا و میوه) باشد، باید تا مدتی که فاسد نمی‏شود، آن را نگه دارد، بعد قیمت کند و خودش مصرف نماید یا بفروشد و پولش را نگهدارد و در جست و جوی صاحبش باشد (یعنی یک سال اعلام کند)؛ اگر پیدا نشد، از طرف او صدقه بدهد. احتیاط مستحب آن است که اگر دسترسی به حاکم شرع دارد، برای فروش از او اجازه بگیرد.



بهتر این است که هر گاه انسان گم شده‏‌ای را یافت آن را برندارد تا از این نظر، تکلیفی بر عهده‏اش نباشد، مگر این که برنداشتن آن موجب تلف شدن مال گردد.

۳.۱ - فرمایش امام صادق در مورد لقطه


یکی از شاگردان امام صادق علیه السلام می‏گوید: درباره «لقطه» از امام علیه السلام سؤال کردم، فرمودند: «لا تَعَرَّضْ لَها، فَانَّ النَّاسَ لَوْ تَرَکوُها لَجاءَ صاحِبُها حَتَّی یَأْخُذَها؛ معترّض گم شده نشو (آن را بر ندار)؛ چون اگر مردم آن را رها کنند، صاحبش می‏آید و آن را بر می‏دارد.»

۳.۲ - فرمایش امام باقر در مورد لقطه


در حدیثی، امام باقر علیه السلام فرمودند: «لا یَأْکُلُ الضَّالَّةَ الَّا الضَّالّوُنَ؛ گم شده را جز گمراهان نمی‏‌خورند.»


 
۱. تحریر الوسیله، ج۲، ص۲۲۱-۲۲۲، مسئله۱.    
۲. تحریر الوسیله، ج۲، ص۲۲۲، مسئله۲.    
۳. تحریر الوسیله، ج۲، ص۲۲۲، مسئله۴.    
۴. توضیح المسائل، ص۴۸۵، مسأله۱۹۸۹.    
۵. تحریر الوسیله، ج۲، ص۲۲۳-۲۳۳.    
۶. وسائل الشیعه، ج۲۵، ص۴۳۹.    
۷. وسائل الشیعه، ج۲۵، ص۴۴۰.    




کتاب آشنایی با ابواب فقه،ص۱۲۸-۱۳۰.




جعبه ابزار