أَحْرَصَ (لغاتقرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
أَحْرَصَ:
(وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النّاسِ) از مادّۀ «
حرص» به معنى «شدت علاقه به چيزى» است.
آیه مورد بحث پيرامون حرص شديد
یهودیان از خود راضى سخن مىگويد كه آنها در اندوختن مال و
ثروت و نيز در قبضه كردن
دنیا و انحصار طلبى، حتى از
مشرکان حريصترند و در جمعآورى مال از هر راه به دست آورند باكى ندارند، آنچنان به دنيا علاقه دارند كه «هريک از آنها دوست دارد هزار سال عمر كند» براى جمع ثروت بيشتر يا به خاطر ترس از مجازات! زيرا آنها مىدانند در پرونده اعمالشان چه نقطههاى سياه و تاريک وجود دارد، آنها از اعمال زشت و ننگين خود مطلع هستند،
خدا نيز از اعمال اين ستمگران آگاه است، بنابراين سراى
آخرت براى آنها سراى
عذاب و شكنجه و رسوايى است و به همين دليل خواهان آن نيستند.
به موردی از کاربرد أَحْرَصَ در
قرآن، اشاره میشود:
(وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النّاسِ عَلى حَياةٍ وَ مِنَ الَّذينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَ ما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ أَن يُعَمَّرَ وَ اللّهُ بَصيرٌ بِما يَعْمَلُونَ) «و آنان نه تنها آرزوى
مرگ نمىكنند، بلكه آنها را حريصترين مردم -حتى حريصتر از مشركان- بر زندگى اين دنيا، و اندوختن ثروت خواهى يافت؛ تا آن جا كه هر يك از آنها آرزو دارد هزار سال عمر به او داده شود؛ در حالى كه اين عمر طولانى، او را از كيفر الهى باز نخواهد داشت. و خداوند به آنچه انجام مىدهند بيناست.»
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان میفرماید:
(وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ) اين جمله بمنزله دليلى است كه جمله
(وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً) الخ، را بيان ميكند، و شاهد بر اين است كه ايشان هرگز تمناى مرگ نمىكنند، چون مىبينيم كه از هر مردمى ديگر به زندگى دنيا كه يگانه مانع آرزوى آخرت، حرص بر آنست، حريصترند.
•
شریعتمداری، جعفر، شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله « أَحْرَصَ »، ص۴۸۴.