اطاعت از اسلام (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
در قرآن کریم کلمه
شریعت یکبار آمده است و
پيامبر صلى الله عليه وآله نیز مانند بقیه مردم موظّف به پيروى از آن شریعت شده است که مأمور به
ابلاغ آن برای مردم است.
«ثمّ جعلنـك على شريعة مّن الأمر فاتّبعها ولاتتّبع أهواء الّذين لايعلمون» سپس تو را بر
شريعت و آئين حقي قرار داديم از آن پيروي كن و از هوسهاي سركش كساني كه آگاهي ندارند پيروي مكن! .
شریعت به معنى راهى است که براى رسیدن به
آب در کنار نهرهائى که سطح آب از
ساحل نهر پائینتر است
احداث مى کنند، سپس به هر راهى که
انسان را به مقصد و مقصودش مى رساند
اطلاق شده است ، بکار گرفتن این
تعبیر در مورد آئین حق به خاطر آن است که انسان را به سرچشمه
وحى و رضایت الهى و سعادت جاویدان که همچون آب
حیات است مى رساند، این واژه یکبار در
قرآن بکار رفته و تنها در مورد اسلام است .
خطاب در این جمله به رسول خدا صلى اللّه علیه و آله وسلم است که امتش نیز با او در آن
خطاب شریکند. و کلمه شریعه به معناى
طریق و راهى است که آدمى را به لب آب مى رساند. و کلمه امر در اینجا به معناى
امر دین است . و معناى جمله این است که : بعد از آنکه به
بنى اسرائیل دادیم آنچه را که دادیم ، تو را بر طریقه خاصى از امر دین الهى قرار دادیم ، و آن عبارت است از شریعت اسلام که رسول اسلام و امتش بدان
اختصاص یافتند.
«فاتبعها...» - در این جمله
رسول خدا صلى اللّه علیه و آله وسلم را مأمور مى کند که تنها پیرو دین و فرامینى باشد که به وى وحى مى شود، و از هواهاى جاهلان که مخالف
دین الهى هستند پیروى نکند.
از این آیه دو نکته استفاده مى شود: اول اینکه پیامبر اسلام هم مانند سایر امت مکلف به دستورات دینى بوده است .
دوم اینکه هر
حکم و عملى که مستند به وحى الهى نباشد، و یا بالاخره منتهى به وحى الهى نباشد، هوائى نفسانى از هواهاى جاهلان است ، و نمى توان آن را
علم نامید.
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «اطاعت از اسلام ».
