• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

اعراض

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



روی گرداندن از چیزی را اعراض می‌گویند که از آن در بابهایی مانند صلات، زکات، حج، جهاد، نکاح، صید و ذباحه و احیاء موات سخن رفته است.




حکم اعراض به اعتبار متعلّق آن، متفاوت است که در این جا به مهم‏ترین موارد آن اشاره می‏شود.

۱.۱ - اعراض از وطن


ترک وطن به قصد اعراض همیشگی از آن موجب زوال حکم وطن است، جز در وطن شرعی ـ بنابر قول مشهور به ثبوت این نوع وطن ـ که اعراض از آن تا هنگامی که در آن ملک سکونت دارد و مدّت شش ماه یا بیشتر در آن سکونت کرده است، موجب زوال حکم وطن نیست.



هرگاه شخصی از مکه که وطن او است اعراض کند و در مکانی دور از آن اقامت گزیند و پس از آن مستطیع شود، باید حج آفاقی (حج تمتع) به جا آورد؛ چنان‏که اگر آفاقی از وطن خود اعراض نماید و در مکّه اقامت گزیند و پس از آن مستطیع گردد، باید حج [[]] اهل مکّه (حج اِفراد)یا قران انجام دهد.

۲.۱ - اعراض از ملک


در اینکه صرف اعراض از ملک موجب زوال ملکیّت است تا دیگری بتواند آن را به ملک خود درآورد یا نه، اختلاف است.
[۶] مهذب الاحکام ج۱۹، ص۲۰۷.


۲.۲ - اعراض از حق


اعراض از حقوقی مانند حق خیار، شفعه و اختصاص (حق اولویت) که اسقاط پذیرند، موجب سقوط حق می‏گردد. برای مثال، اگر کسی زودتر از دیگران در مکانی عمومی مانند مسجد حضور یابد، دیگری نمی‏تواند در آن تصرف کند، مگر شخص به قصد اعراض آن جا را رها کند، که در این صورت، حقّ او ساقط می‏شود؛
یا اگر شخصی چاهی را به قصد انتفاع از آن (نه تملک) حفر کند، در استفاده از آن نسبت به دیگران حقّ اولویّت می‏یابد، مگر از آن اعراض کند، که در این صورت این حق ساقط می‏گردد.






 
۱. العروة الوثقی ج۳، ص۴۷۳.    
۲. العروة الوثقی ج۴، ص۶۰۳-۶۰۴.    
۳. جواهر الکلام ج۲۹، ص۵۲-۵۳.    
۴. مستند الشیعة ج۱۵، ص۳۷۲-۳۷۳.    
۵. مستمسک العروة ج۱۲، ص۱۹۷-۲۰۱.    
۶. مهذب الاحکام ج۱۹، ص۲۰۷.
۷. جواهر الکلام ج۳۸، ص۷۸-۸۱.    
۸. جواهر الکلام ج۳۸، ص۸۹-۹۴.    
۹. جواهر الکلام ج۳۸، ص۱۲۴.    




فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۶۰۳.    



جعبه ابزار