(بیتوته در شبهای یازدهم و دوازدهم و برای برخی، سیزدهم و رمی جمرات سه گانه در روزهای آن). اگر علاوه بر حج، عمره مفرده بر او واجب باشد، بنابر مشهور بلکه ادعای اجماع شده، بعد از اتمام مناسک حج، برای عمره از ادنی الحل محرم شده و اعمال عمره را به جا میآورد
( عمره مفرده).
بنابر مشهور، در حج افراد، تقدیم طواف- اعمّ از واجب و مستحب- بر وقوف به عرفاتجایز است؛ لیکن در لزوم تجدید تلبیه پس از هر طواف و عدم لزوم آن اختلاف است. بنابر قول نخست حاجی در صورت تلبیه نگفتن از احرام خارج میشود؛ لیکن بنابر قول دوم تنها با نیت خروج از احرام، خروج تحقق مییابد، هرچند بهتر است پس از هر طوافی تلبیه را تجدید کند.