• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

انتقام پسندیده

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



حس انتقامجویی یک اصل حیاتی است که خداوند آن را در وجود همه انسان‌ها و حتی برخی حیوانات به ودیعه نهاده‌است ؛ انتقام پسندیده و لازم نیز یکی از انواع انتقام است که در اینجا به آن خواهیم پرداخت.



اسلام باهرگونه ظلم و تعدی، به فرد یا جامعه مخالف است، ازاین‌رو مقابله با ستمگران و گرفتن حق مظلومان را امری ممدوح و گاه واجب می‌شمارد.
قرآن کریم در آیات ۱۴-۱۵ سوره توبه به مسلمانان فرمان می‌دهد که با کافران و مشرکان نبرد کنند تا ضمن رفع شرک و کفر از روی زمین ، خشم مؤمنان ستمدیده فرو نشسته و دل‌های آنان تشفی یابد:
«قتِلوهُم یُعَذِّبهُمُ اللّهُ بِاَیدیکُم ویُخزِهِم ویَنصُرکُم عَلَیهِم و یَشفِ صُدورَ قَوم مُؤمِنین و یُذهِب غَیظَ قُلوبِهِم» در آیه ۳۹ سوره شوری نیز قرآن یکی از ویژگی‌های مؤمنان راستین را یاری طلبیدن از دیگران برای رفع ظلم از خود و گرفتن انتقام از ستمگر دانسته‌است:
«والَّذینَ اِذا اَصابَهُمُ البَغیُ هُم یَنتَصِرون» انتصار در لغت به معنای یاری گرفتن
[۵] مفردات، ص ۸۰۹، «نصر».
و انتقام آمده‌است.
[۶] المصباح، ص ۶۰۸.
[۷] مجمع‌البحرین، ج ۲، ص ۳۲۰، «نصر».



شاید پسندیده بودن و وجوب انتقام در این موارد بدان جهت باشد که اگر از ظالمان انتقام گرفته نشود موجب گستاخی آنان و تضییع حقوق دیگران شده و فساد و ناامنی در جامعه گسترش می‌یابد.


اخلاق از نظر همزیستی و ارزش‌های انسانی؛ التحقیق فی کلمات القرآن الکریم؛ تفسیر التحریر و التنویر؛ التفسیر الکبیر؛ تفسیر نمونه؛ جامع البیان عن تأویل آی القرآن؛ جامع السعادات؛ الجامع لاحکام القرآن، قرطبی؛ زادالمسیر فی علم التفسیر؛ صحیح مسلم بشرح النووی؛ عیون الحکم و المواعظ؛ الکافی؛ کنزالعمال فی سنن الاقوال و الافعال؛ لغت نامه؛ المبسوط؛ مجمع‌البحرین؛ مجمع البیان فی تفسیرالقرآن؛ محجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء؛ مستدرک الوسائل؛ المصباح المنیر؛ معراج السعاده؛ مفردات الفاظ‌القرآن؛ میزان الحکمه؛ المیزان فی تفسیر القرآن؛ نثر طوبی؛ وسائل الشیعه.


۱. المیزان، ج ۱۲، ص ۸۶.    
۲. توبه/سوره۹، آیه۱۴.    
۳. شوری/سوره۴۲، آیه۳۹.    
۴. شعراء/سوره۲۶، آیه۲۲۷.    
۵. مفردات، ص ۸۰۹، «نصر».
۶. المصباح، ص ۶۰۸.
۷. مجمع‌البحرین، ج ۲، ص ۳۲۰، «نصر».



دائرة المعارف قران کریم جلد چهارم، برگرفته از مقاله "انتقام".    



جعبه ابزار